— Я слышал, — поморщился Лев Абрамович, — Кажется, официальный биограф Крупской…
— Именно! — просияла внучка секретного академика, — А дедуля, разок похвастался на каком-то сборище фотографией, где он ещё юным пионером, за одним столом с Надеждой Константиновной якобы обсуждает некие проблемы московской пионерской организации. На самом деле они там чаи гоняли.
Тесен мир… Так подумать, а ведь и я разок удачно попала в общий кадр с Собчаком. Кто бы тогда мог подумать, что щупленький унылый тип у него за спиной — будущий президент России?
— Короче, шустрик явился на консультацию к "живому свидетелю эпохи". Поговорили… В том числе о "коллективизме". Нет, мы, конечно, не бедствовали. Дед лекции читал и отец ему денег подкидывал… Но, когда этот самый Листов завел базар о том, что народ, в 90-е годы, выжил именно благодаря "советскому коллективизму", воспитанному стараниями Крупской — мы с дедулей прифигели… Оказывается, если люди ходят на работу, когда им месяцы и годы не платят зарплату — это он самый. Коллективизм — как форма безграничного доверия государственной власти и существующему порядку. Во!
— А чего вы ещё ждали? — теперь завхоза откровенно перекосило, — Зюганов объявил, что — "Россия исчерпала лимит на революции"… Лоялисты с партбилетами опять лакируют историю. Это вместо того, что бы поднять народ на борьбу за свои права и лично повести его на баррикады. Уроды.
— Мы ждали в гости ученого, — пожала плечами филологиня, — А явился обнаглевший до потери чувства самосохранения пропагандон, с диктофоном. Похоже, что кадр запланировал интервью со впавшим в детство старым маразматиком. В стиле — "я несу что в голову взбредет, а мне поддакивают".
— Обломали надежды зюгановца?
— Скорее, взаимно друг другу удивились. Похоже, он действительно верит в ту хрень, которую нес. Например, что только благодаря новому поколению молодежи, которое воспитала советская власть, согласно идеям Крупской, Ушинского, Макаренко, Луначарского и других (именно перечислением скороговоркой, через запятую) СССР одержал победу в Отечественной войне. Дед пробовал его посильно просветить… И только зря разнервничался. Я слушала и помалкивала. Но, кое-что интересное всплыло.
— О спичках?
— О настоящей причине лютой ненависти соратников Крупской к Макаренко. Воспитание новой "коммунистической личности" — их совершенно не интересовало, если не сказать бесило. Просто потому, что нормальный воспитанник колонии имени Горького (а позднее, имени Дзержинского), к своим невеликим годам — уже имел совершенно не детский жизненный опыт. У Макаренко собрались уникальные дети, которые самостоятельно выжили на Гражданской войне. Элитный человеческий материал! Они лично голодали и умирали. Брошенные взрослыми на произвол судьбы, сами добывали еду и одежду. Некоторые — воевали, многие — объехали "зайцами" на поездах чуть не всю страну. Как их воспитывать? Ясно, что на холеных "соцвосовских" дам подобные гаврики смотрели, как солдат на лобковую вошь. И видели тех насквозь, А дамы — наивно ожидали от матерых вчерашних беспризорников не менее чем "почтительного уважения" к себе. Клеймили их же "не поддающимися воспитанию". Хотя, ещё вопрос, кто перед кем мог похвалиться "умением пользоваться огнем, изготавливать орудия труда, обучаться в зрелом возрасте и самостоятельно создавать для себя среду обитания"… И что бы стало с теми дамами, окажись они без средств к существованию, голодными и неприкаянными, посреди послевоенной разрухи. Статьи Макаренко про отношение к нему "корифеев педагогики" читали?