Ниндзя. Секреты тайного учения (Гвоздев) - страница 73

Суй— Вода (распад).

Моку— Дерево (возрастание).

Ка— Огонь (исчезновение).

До— Земля (концентрация, устойчивость).

Кин— Металл (твердость).

Символические названия элементов не следовало воспринимать буквально. Под ними понимался определенный набор свойств и природных качеств материи.

Теория Гогьо подразумевала не только наличие различных свойств у каждого элемента, но и существование между ними определенных связей, определявших относительный баланс природных явлений.

Процесс взаимодействия элементов определялся активизирующими и подавляющими связями между ними. Активная связь приводила к возбуждению, стимулированию роста одного элемента другим. Так Дерево активизировало Огонь, Огонь активизировал (порождал) Землю, Земля активизировала Металл, Металл — Воду, а Вода активизировала Дереве. Эти связи созидательные, они назывались также связями типа «мать-сын», где каждый элемент являлся одновременно «матерью» активизируемого и «сыном» активизирующего элемента.

Система элементов Гогьо с характерными связями.

Подавляющая связь — это сдерживающее, контролирующее влияние. При этом Дерево угнетало Землю, Земля — Воду, Вода подавляла состояние Огня, Огонь угнетал Металл, Металл — Дерево. Здесь каждый элемент одновременно выступал и в роли подавляющего, и в роли подавляемого.

Активация и подавление являлись двумя неотъемлемыми свойствами пяти элементов, связывавших их в единую систему. Без активации нет угнетения, без угнетения нет гармонии и контроля над активизирующим процессом

Положения теории Годай и Гогьо являлись основополагающими для всей традиционной восточной культуры и естественным образом стали теоретической основой многих школ нин-дзютсу. При ближайшем рассмотрении большинства методов ниндзя внимательный читатель сможет без труда определить первостихии, характеризующие состояния и соответствующие им связи, свойства и влияния, которыми определяются схемы поведения ниндзя.

Умение разбираться в людях, их скрытых намерениях, управлять ими, играя на их человеческих слабостях, легло в основу многих шпионских тактик и приемов.

Сагсудзин-дзютсу, искусство понимания людей, представляло собой нечто большее, чем простой анализ характера человека. Ниндзя уделяли самое серьезное внимание физиогномике, позволявшей по чертам лица человека делать заключение о его характере, наклонностях и скрытых желаниях. По внешнему виду, по манере одеваться, двигаться и разговаривать ниндзя мог дать ему точную оценку.

До того как войти в личный контакт со своей жертвой, ниндзя старался собрать о ней как можно больше сведений, слухов и мнений, которые могли бы облегчить ему задачу распознавания. При общении, для воздействия на своего противника, воин-шпион использовал изощренную систему поощрений и наказаний. Он умело использовал и то, и другое, согласуя с личностными качествами жертвы. Изучая противника, ниндзя выявлял слабые и сильные стороны его характера, анализировал его поведение как отдельной личности и как члена или руководителя коллектива.