Ниндзя. Секреты тайного учения (Гвоздев) - страница 72

Исторически сложилось так, что предшественники ниндзя ямабуси (последователи учения сюгэндо), а затем и сами «ночные демоны» противостояли официальным властям Японии, располагавшим многочисленной, отлично вооруженной армией. Преследуемые законом, не имевшие права носить оружия, воины-изгои создали уникальное по своей сути искусство выживания и невидимого влияния — нин-дзютсу. Одним из его основных канонов было использование сил природы и ее закономерностей с целью обретения могущества и влияния на окружающий мир. Знания, полученные в результате наблюдения за явлениями природы, изучение уже имеющихся теорий, пришедших с материка и развитых в самой Японии, позволили мастерам нин-дзютсу превратить силы природы в грозное оружие. Любой процесс познания, кроме постановки конечной цели, требует создания модели изучаемого объекта или явления. Для изучения и использования природных явлений ниндзя применяли теорию строения Вселенной, заимствованную из учений материкового Китая и Тибета, которая здесь воспринималась как некий божественный культ.

На практике применялись два варианта описания природы, известные сегодня под общим названием «Теория пяти элементов».

Система ГОДАЙ (пять форм проявления материи) имела большое значение для определения и познания сути Вселенной и создания методов борьбы ниндзя. Она происходила из тибетского учения Тантры и легла в основу тайного учения воинов-теней — нин-по-микке.

Иероглифы пяти элементов системы Годaй.

Годай включала в себя пять образных понятий:

Ти— Земля (твердая материя).

Суй— Вода (жидкость).

Ка— Огонь (превращение энергии).

Фу— Воздух или Ветер (газообразная материя).

Ку— первичная, эфирная субстанция (атомарный источник всех элементов).

Другая версия «Теории пяти элементов», ГОГЬО (пять превращений элементов), была сформулирована китайскими даосскими отшельниками. Она являлась фундаментом всей философской культуры Китая и была источником возникновения многих религиозных и философских учений. Примечательно, что Гогьо использовалась китайскими военачальниками при создании военных доктрин и тактик. Именно священники и военные лица, бежавшие из Китая во времена правления императорской династии Тан (X век), способствовали распространению положений Гогьо в Японии. Китайский вариант «Теории пяти элементов» содержал в себе концепцию полярности Ин и Йо(кит. Инь и Ян), которая позже нашла свое отражение в модели Годай.

Степенью полярности Ин и Йо характеризовались все природные циклы.

Система Гогьо содержала отличный от Годай набор элементов, наделяя их определенными свойствами: