Вероятно, ты помнишь, что в истории России был советский период. Говоря поэтическим языком — период большого социального эксперимента. Мнений про него столько же, сколько мнителей, зато о причине его провала я могу уверенно сказать — руководство оплошало. На момент развала Советского Союза страна была аграрно-индустриальной державой, способной обеспечивать себя решительно всем, даже находясь в недружелюбном окружении. Остальное отринем для простоты.
В ходе этого эксперимента отрабатывалось централизованное управление экономикой крупного государства. И в области управления тоже встретилось множество проблем. Решались одни — возникали другие, но в это же время проявила себя и общемировая тенденция к укрупнению предприятий. Концерны там разные, холдинги… да не перечесть наименований больших объединений по любым признакам. Хотя, до размеров государства ни одно из этих объединений и не дотягивало, но ветер перемен явно дул туда же, куда двигалось первое в мире государство рабочих и крестьян.
Здесь, на Мачехе, мы оказались в момент, когда всё только возникает. Когда повернуть оглобли можно на любой лад. Капитализм строить или социализм — без разницы. К тому же бразды правления попали в мои руки. А, дай-ка, думаю, сразу коммунизм замучу. Или замутю? Но втихую, без громких лозунгов.
— Это, с каждого по способностям, каждому по потребностям? — оживился Дэн.
— Типа того, — кивнул Сев. — Теоретически здесь должны были встретиться два краеугольных вопроса. Первый — о мотивации людей к труду. Но он до сих пор не встал. Второй — об оплате труда. Собственно, он бы возник сразу вслед за первым. Но так уж вышло, что все мы обеспечены по принципу провиантского, вещевого и денежного довольствия. Первые два мы едим и носим на себе, а третье оседает на наших земных счетах, про которые каждый вспоминает только, когда вписывает что-нибудь в заявку, уходящую на Землю. Но оказалось, что все зарабатывают значительно быстрей, чем тратят в силу того, что обеспечение продовольствием и большинством предметов повседневного пользования происходит без привлечения денежных средств. В результате меркантильная мотивация к труду не возникла, а мы попали в первобытный коммунизм.
Ответ на вопрос, почему работают люди, у которых и без того всё есть, разрешился неожиданным образом — ради общения, про которое упомянуто в пирамидке Маслоу. И ради уважения, про которое в той же пирамидке тоже не забыто.
— Про пирамидку человеческих потребностей ты доходчиво объяснил, — согласился Дэн. — Но я полагал, что с первобытным коммунизмом мы расстались, как только привезли с Земли третий трактор. У нас стало производиться множество излишков. То есть, производительность труда дошла до уровня, при котором колонии больше не грозит голод.