Книга Перемен (Уолш) - страница 36

Действительная Истина Кажущаяся Истина Воображаемая Истина

Сейчас я все это объясню, и надеюсь, что тебе будет чрезвычайно интересно. Речь пойдет о явлении, кото¬рое я называю Механикой Ума. Сейчас я понимаю, что она проста, как А-Б-В. Каждый следующий шаг в этой последовательности уводит тебя все дальше от внутрен¬него покоя.

Если в этот период перемен и треволнений ты ищешь именно внутреннего покоя, если именно его ты жаждешь, тогда тебе нужно совершить восхожде¬ние от Воображаемой Истины к Кажущейся, а затем к Действительной, что позволит тебе переместиться от Искаженной Реальности к Наблюдаемой Реальности, а затем и к Высшей.

Именно в этом состоит трансформация на личност¬ном и глобальном уровне. Это сделал каждый из людей, кого мы благоговейно называем Мастерами. И это же можешь сделать сегодня ты — прямо здесь и сейчас.

В твоей жизни всё изменилось?

Тогда измени всё.

Начни перестраивать свое мышление в отношении «реальности». Реальность не статична, она подвижна.

Хм. Это не вполне точно. Она статична, но изменчив наш опыт реальности. А вся эта книга, конечно же, именно об опыте. Мы тут исследуем, как изменить свой опыт реальности, поскольку Изменение — это неизмен¬ная составляющая реальности.

У меня было ощущение, будто я проснулся от глу¬бокого сна, когда до меня впервые «дошло», что у реальности есть три уровня, и мы можем воспринимать окружающий мир на уровне Искажения, на уровне Наблюдения или на уровне Высшей Истины.

Я понял все это далеко не сразу — очень много вре¬мени ушло на то, чтобы осознать все, что я тут так непринужденно тебе рассказываю. Я не хочу, чтобы у тебя этот процесс оказался таким же долгим. Хочу, чтобы ты смог воспринять всё прямо сейчас. Вначале как интеллектуальную концепцию, а затем как функ¬циональный инструмент. Этот инструмент нужен тебе сейчас — не через десять лет, не через десять месяцев, не через десять недель. Даже не через десять дней. Он нужен тебе немедленно, ибо именно сейчас ты проходишь через невероятные перемены.

Если бы мне кто-то рассказал все это в тот момент, когда я переживал важные перемены… все было бы совсем иначе.

Итак, читай. Позволь мне рассказать все, что я узнал по этому поводу.

Каждая из этих «реальностей», о которых я только что говорил, чрезвычайно отличается от других — не просто отличается, но чрезвычайно отличается, — и раз¬ница эта проистекает из наличия трех разновидностей истины, о которых я говорил выше.

Одна из самых больших неожиданностей в моей жизни состояла в том, что не существует такого имения, как абсолютная истина.