Книга Перемен (Уолш) - страница 87

Задача ума состоит в обеспечении безопасности тела — твоего физического инструмента, — чтобы ты мог использовать его для совершения того, ради чего пришел сюда. А задача души — позаботиться о том, чтобы ум всегда знал, ради чего ты сюда пришел, и не потерялся в своем собственном воображаемом мире.

Это подобно тому, как если бы ты оказался в плену виртуальной реальности. Уверен, тебе известно, что сейчас в Интернете есть целые «миры», куда можно войти, примерить на себя личность и прожить целую «жизнь» — вырасти, влюбиться, сделать карьеру, купить дом, создать семью, добиться успеха и разбогатеть (или не добиться ничего)… Ты можешь фактически приоб¬ретать в такой реальности жизненный опыт, взаимо¬действовать с другими людьми, вступать в юридиче¬ские взаимоотношения… Все очень детализированно, продуманно и сложно. Но совершенно не реально. Очевидно, что ничего этого не происходит с Тобой. Все это происходит с «тобой», которого Ты создал в том воображаемом мире.

То же самое представляет собой физическая жизнь на Земле с точки зрения души. Весь фокус в том, чтобы не «заблудиться» в выдуманном мирке твоего ума, но использовать свое тело и ум для того, ради чего душа пришла сюда.

Все мы делаем именно это, но одни осознанно, а дру¬гие — неосознанно. То есть не зная, что они делают.

Я понимаю, что некоторые мои слова могут пока¬заться оторванными от жизни, поэтому предлагаю сделать небольшой перерыв и просто «переварить» все сказанное. Попробуй не составлять суждений и не давать оценок прочитанному только что. Просто всмотрись в эти идеи, стараясь воспринимать их как они есть: не более чем идеи, мысли некоего человека, представленные на твое рассмотрение. Договорились? Итак, хочешь ли ты сделать…

перерыв?

Когда будешь готов, переходи к…

ВОПРОСУ РАВНОВЕСИЯ.

В Гефсиманском саду с Иисусом произошло в точ¬ности то же, что бывает со всеми нами. Поэтому меня очень радует тот факт, что эта история попала в Библию. Она дает нам надежду: ведь мы видим, что даже Иисусу в процессе обретения наивысшего опыта самого себя пришлось искать равновесие между умом и душой.

Именно об этом идет речь в нашей беседе. Я хочу помочь тебе увидеть, что жизнь не совсем такова, как ты думаешь, и есть определенная причина, почему вещи происходят именно так, а не иначе; и ты не жертва этой причины, скорее ты являешься источником всего происходящего.

Тебе будет сложно принять эту идею, если только у тебя нет ясного понимания своей подлинной лично¬сти — кто ты есть на самом деле, почему находишься здесь, на Земле, в физическом облике и что в действи-тельности представляет собой жизнь.