Земля Владимирская (Глушкова) - страница 125

Архитектурно-художественный ансамбль Свято-Успенского монастыря включает Троицкий собор (1513, фрески XVI в.), шатровую Покровскую церковь (середина XVI в., фрески XVI в.), с палатами (частично остатки дворца царя Ивана Грозного, XVI—XVII вв.), шатровую колокольню с Распятской церковью (1560—1571; пристройка-келья 1698 г. к церкви-колокольне называется Марфиными палатами, здесь жила царевна Марфа Алексеевна, ставшая монахиней Маргаритой, XVII в.), Успенскую церковь (1575), церковь Феодора Стратилата над Святыми вратами (1682), Сретенскую церковь (конец ХVII в.), трапезную (1660е годы), кельи и службы (ХVII – ХIХ вв.), ограду с башнями (вторая половина 1670 – начало 1680х годов). Пока только часть исторического монастырского комплекса передана монастырю, в ряде исторических построек размещены экспозиции музея-заповедника «Александровская слобода». Монастырю пока вернули Троицкий собор (1513 г., практически полностью сохранил первоначальное своё внутреннее убранство, богато украшен каменной резьбой и росписями, сохранились двое вывезенных Иваном Грозным медных врат XIV в. из Новгорода и Твери), надвратную церковь Феодора Стратилата, церковь Сретения Господня, часть келейного корпуса и дом настоятельницы. В монастыре живут более 50 сестёр. Святынями Свято-Успенского монастыря являются пребывающие в Троицком соборе святые мощи бывшего духовника этого монастыря и Рождество-Богородицкой Свято-Лукиановой пустыни преподобного Корнилия Александровского (почивают открыто), особо чтимая Страстная икона Божией Матери (ХVII в.), древний монастырский мощевик (120 частиц святых мощей). Монастырь имеет Свято-Троицкое подворье в Кольчугинском районе в селе Снегирево.

Свято-Троицкий Стефано-Махрищенский женский монастырь.

В 11 км к северу от г. Александрова, в тихом месте, около деревни Лукьянцево, находится действующий малый мужской монастырь Рождество-Богородицкая Свято-Лукиановская пустынь. Она была основана в 1640 г. в глубине дремучего леса на основе храма, инициатором строительства которого в 1594 г. был священник Григорий. Вначале он способствовал строительству храма в честь Рождества Богородицы в деревне Игнатьево (недалеко от которой находится пустынь). Когда построили церковь Рождества Богородицы, то её храмовая икона, как гласит легенда, трижды переходила из этого сельского храма на пустынное место в лесу, находящееся чуть больше 10 км от Игнатьева. Священник Григорий после этого знамения приехал в Москву и рассказал о чуде патриарху Иову (канонизирован РПЦ), который усмотрел в движении иконы промысел Божий и благословил перенести сельский храм в лес на то самое место, где трижды останавливалась икона. Храм во имя Рождества Богородицы перенесли в лес, в нём главной святыней стала храмовая икона. В период Смутного времени (начало XVII в.) Рождественский храм был разграблен поляками. В 1640 г. благочестивый старец Илларион отшельником поселился при разрушенном храме. К нему стали приходить ревнители благочестия и духовных подвигов. Пришёл, как и другие, к Иллариону монах Лукиан. Все вместе восстановили разрушенный храм, на основе которого создали мужскую малую монашескую обитель – пустынь. Особенно много трудился над созданием монастыря инок Лукиан, поэтому со временем обитель назвали его именем. По одной из версий, Илларион и Лукиан – одно и то же лицо; якобы после 1640 г. иеромонах Феодосий постриг старца Иллариона с именем Лукиана. В 1658—1681 гг. настоятелем пустыни был Корнилий (умер в 1681 г., канонизирован), который одновременно был и настоятелем Александровского Свято-Успенского женского монастыря и нередко подолгу вынужден был жить в нём. В XVII в. этому малому монастырю покровительствовал царь Фёдор Алексеевич Романов (1661—1682, царь с 1676), который делал в него щедрые вклады. В 1684 г. построили одноглавый с колокольней Богоявленский храм с приделом Феодора Стратилата, в 1712 г. – пятиглавый храм в честь Рождества Богородицы, в 1712—1714 гг. (перестроен в 1834) больничный храм во имя святой великомученицы Екатерины, часовню с мощами (под спудом) святого Лукиана, трапезную (XVII в.), кельи (XVII—XVIII вв.), в 1712 г. – ограду с башнями. При монастыре работали кирпичный и изразцовый заводы, церковно-приходская школа, гостиница для паломников. В монастырском Рождественском соборе с почётом пребывала чудотворная икона Рождества Богородицы, трижды обретённая в конце XVI в. и не утраченная в лихолетье Смутного времени (икона новгородского письма, не позднее XVI в.). В 1917 г. в пустыни жили 37 братьев. В 1920 г. пустынь была закрыта и разорена, чудотворная икона Рождества Богородицы пропала. В 1991 г. этот малый монастырь был возрождён, он стал первым возрождённым после советского периода монастырём во Владимиро-Суздальской епархии. В 2005 г. в нём жили 50 человек, сейчас – больше. Храмы и другие монастырские постройки сохранились, но нуждаются в серьёзном ремонте, реставрации. Главной святыней Рождество-Богородицкой Свято-Лукиановой пустыни являются святые мощи преподобного Лукиана, создателя этой пустыни и основателя Успенского женского монастыря в г. Александрове, к ним не иссякает поток паломников. Пустынь имеет