Земля Владимирская (Глушкова) - страница 126
В 12 км к югу от г. Александрова, на берегу р. Молокчи, находится действующий Свято-Троицкий Стефано-Махрищенский женский монастырь, основанный в 1350 г. Стефаном Махрищенским (умер в 1406 г., канонизирован РПЦ), одним из духовных друзей и собеседников преподобного Сергия Радонежского. Стефан Махрищенский построил здесь первый храм во имя Живоначальной Троицы, соорудил келью, к нему собралась монастырская братия. Он стал первым игуменом нового мужского монастыря, который неоднократно посещал Сергий Радонежский. В 1557—1570 гг. игуменом обители был Варлаам (канонизирован РПЦ), прадед которого был монахом этого монастыря, знал Сергия Радонежского и Стефана Махрищенского, о которых много рассказывал правнуку. При Варлааме монастырь достиг своего расцвета, восстановил основанную преподобным Стефаном Троицкую Авнежскую пустынь на р. Сухони (в 1370 г. Стефану стали угрожать местные землевладельцы, тогда он с учениками ушёл на р. Сухонь и основал эту пустынь, позже он вернулся в Махрищенский монастырь). Варлаам собрал сведения о жизни и написал житие Стефана Махрищенского. В 1570—1580е годы он был епископом суздальским и тарусским, на старости лет вернулся в Махрищенскую обитель, где и скончался.
Если верить преданиям, то царь Иван Грозный как-то особенным образом любил Махрищенский монастырь, часто приезжал в него, бродил по его окрестностям. У жителей села Махры сохранилась легенда о подземном ходе, который в XVI в. соединял Махру с Александровской слободой, поэтому Иван Грозный мог внезапно появляться в Махрищенском монастыре и так же внезапно исчезать из него. Как-то царь переоделся в рубище, прикинулся погорельцем, пришёл в соседнюю деревню просить приюта и помощи, но никто ему не помог, кроме беднейшего бобыля; после этого якобы Иван Грозный велел сжечь эту деревню, а для бобыля велел построить хоромы и деревенскую землю подарил ему. На пожертвования Ивана Грозного в Махрищенском монастыре построили каменный Троицкий собор с приделом во имя преподобного Стефана. В Смутное время Махрищенский монастырь был разорён, но в 1791—1808 гг., благодаря помощи митрополита московского Платона, его восстановили. Платон любил отдыхать в этом монастыре, приезжал в него почти каждое лето.
Митрополит Московский и Коломенский Платон (Левшин). Портрет XIX в.
Митрополит Московский Платон(П.Г. Левшин, 1737—1812) происходил из семьи священнослужителей. Он учился в Славяно-греко-латинской академии, затем преподавал в ней пиитику и греческий язык, с 1758 г. (ему 21 г.) преподавал риторику в Троице-Сергиевой лавре. В 21 год он стал монахом. В 1761 г. (ему 24 года) его назначили ректором семинарии в Троице-Сергиевой лавре. В 1763 г. (в 26 лет) он стал наместником Троице-Сергиевой лавры. В 1775 г. (ему 38 лет), уже в сане архиепископа, он был назначен ректором Московской духовной академии. В 1787 г. (в 50 лет) был возведен в сан митрополита. С 1775 г. до смерти – 37 лет – жизнь и церковное служение митрополита Платона были главным образом связаны с Москвой и Подмосковьем. Митрополит Платон с подчеркнутым вниманием относился к созданию и развитию монастырей и храмов Русской православной церкви, усиленно способствовал улучшению образования, повышению культурного уровня духовенства. По распоряжению Платона лучшим студентам академии разрешили слушать лекции в Московском университете. Митрополит Платон искал пути для того, чтобы духовенство стало самой образованной, грамотной, культурной частью российского общества; многого в этом плане ему удалось добиться. Митрополит Платон был главным организатором единоверия в России (единоверцы – это старообрядцы, признающие юрисдикцию Московского Патриархата; они сохраняют свою обрядность, совершают службы по старым книгам, но организованно подчиняются управляющим епархиям Русской православной церкви). Неустанные труды на благо Церкви, Отечества отнимали много сил. С 50 лет митрополита Платона стали одолевать болезни; в 1806 г. (ему 69 лет) его разбил паралич. Уже с 1781 г. Платон, оставив за собой общее руководство Московской епархией, передал непосредственное управление ею викарию, а сам жил в основном в Троице-Сергиевой лавре или в созданном им в 1783 г. Спасо-Вифанском монастыре. Будучи тяжело больным (из-за этого он уже официально с 1811 г. не возглавлял Московскую епархию), но зная силу его духовного воздействия на людей, он приехал в Москву в 1812 г., чтобы благословить, подбодрить его паству, усилить в людях решимость бороться и победить Наполеона. Умер он в возрасте 75 лет.