Земля Владимирская (Глушкова) - страница 130
При основанном Сергием Радонежским Благовещенском монастыре, рядом с ним – напротив села Селиванова Гора – возникла слободка. В 1778 г. два рядом расположенных поселения: Киржач и монастырская слободка, были объединены в один уездный город. Развитие Киржача ускорилось в XIX в. в связи с возросшей значимостью прошедшей через него большой торговой дороги – Стромынки, связавшей Москву с текстильным районом. В расположенных вдоль Стромынки селениях, в том числе и в Киржаче, жители преимущественно занимались шелкоткачеством, столярно-плотничьим делом. Особенно славились местные резчики по дереву, в Москве их называли «аргуны» (по названию села Аргуново). Несмотря на яркий художественный талант жителей Киржача и его окрестностей, до наших дней в городе сохранились считанные единицы строений, любопытных с архитектурно-художественных позиций, среди них постройки Благовещенского монастыря (XVI—XVII вв., см. с. 278), Никольская церковь (1764, построена на средства московского купца Тита Петрова). В бывшем каменном особняке купцов Винокуровых расположен краеведческий музей, в котором в основном представлены предметы крестьянского быта. Киржач – живописный и спокойный город – располагает к отдыху и творчеству, чему в первую очередь способствуют красота природы и тишина, а также сознание того, что здесь несколько лет жил преподобный Сергий Радонежский.
Сергий Радонежский (1314—1392) – главный духовный авторитет Древней Руси, преобразователь русского монашества, величайший подвижник. Он стал инициатором введения общежитийного устава в русских монастырях (при нём у монахов нет личной собственности, есть только общемонастырская собственность данного монастыря). Он основал и был первым игуменом подмосковного Троицкого монастыря (позже Троице-Сергиева лавра). Сергий Радонежский активно поддерживал объединительную и национально-освободительную политику московского князя Дмитрия Донского, к которому был близок. Сергий при крещении получил имя Варфоломей, так его звали в миру. Его родителями были небогатые ростовские бояре Кирилл и Мария, со временем переехавшие в подмосковный городок Радонеж. Варфоломей с детства хотел стать монахом, но смог осуществить свою мечту только после смерти родителей, поскольку нужно было поддерживать их, ухаживать за старыми людьми (два старших брата женились и жили отдельно). После смерти родителей два брата – Варфоломей и овдовевший, ставший монахом, Стефан ушли в глухие подмосковные леса, стали отшельниками, построили (1333 или 1335) келью и небольшой храм. Стефан не выдержал тяжёлой отшельнической жизни и ушёл в московский монастырь. В 23 года Варфоломей стал монахом Сергием. К нему стали приходить единомышленники, появились ученики. К 1340 г. образовалась монашеская обитель, её первым игуменом стал в 1342 г. Сергий. Он работал наравне со всеми в огороде, молол пшеницу, пек просфоры, шил обувь и одежду братии, готовил «кануны» (особый вид кутьи), плотничал, носил воду, никогда не наказывал своих духовных чад, в церковь на службу он приходил первым, а уходил последним. Лучшую одежду и обувь он отдавал другим монахам, а сам носил старую, зашитую одежду и залатанную обувь. Игумен призывал иноков к смирению, молитвам и труду, запрещал им выходить из монастыря за подаянием. Игумен не карал нарушителей режима монастырской жизни и грешников, но примером своей собственной дисциплины, терпения, трудолюбия, простоты способствовал их раскаянию и духовному возрождению. Сергий хотел, чтобы его монастырь был общежитийным.