Земля Владимирская (Глушкова) - страница 152
Муром возник и расположен в давно заселенном месте. К каменному веку относится стоянка древних людей, найденная около села Карачарова, теперь входящего в городскую черту. Считают, что возраст этой стоянки превышает 12 тысяч лет. В первом тысячелетии нашей эры места здесь уже были довольно густо заселены. В VI—VII вв. н. э. здесь расселялись многочисленные угро-финские племена, одно из них называлось мурома. Потом сюда пришли славянские племена. Из летописей известно, что мурома в IХ в. попали в зависимость от славян, платили дань их князю. Произошла ассимиляция племен к Х – ХII вв., еще раньше в летописях за 862 г. Муром уже был назван русским городом (Муром в «Повести временных лет» – 862 г. – упомянут именно как русский город). 862 г. принято считать годом основания этого города. Мурому как городскому пункту в 2012 г. исполнится 1150 лет. Сейчас Муром – самый древний город Владимирской области, он старше Владимира и Суздаля. Ровесником ему среди городов Северо-Восточной Руси называют только Ростов Великий, расположенный в современной Ярославской области.
Расположение на р. Оке способствовало развитию Мурома как крупного торгового центра, сюда приезжали купцы со всей Руси и из дальних стран. Довольно богатый Муром привлекал внимание русских князей, которые часто вступали из-за него в кровопролитные схватки. Отношения местных жителей, долгое время остававшихся язычниками, часто были сложными с муромскими князьями и наместниками.
Икона Муромских святых князя Константина со чадами Михаилом и Феодором, Петра и Февронии и Иулиании Лазаревской с Житием Петра и Февронии. XVII в.
В 988 г. киевский князь Владимир Красное Солнышко, или Святой (см. с. 19), отправил княжить в Муром своего сына Глеба. Князь Глеб Владимирович пытался обратить муромцев в христианство, поэтому не был принят языческими жителями Мурома. Но он не захотел их завоевывать, карать, покинул город и поселился поблизости. По одной версии, он поселился на р. Ушне (где позже образовалось село Борисоглеб). Князь Глеб построил там Спасский храм, на основе которого позже создали Спасо-Борисоглебский монастырь (упразднили в 1764 г., с 1996 г. – подворье муромского Благовещенского монастыря). Князь Глеб, как и его брат Борис, был убит по приказу старшего брата Святополка в 1015 г. (см. с. 234), после чего Муромом управляли наместники киевских и черниговских князей, а его жители оставались язычниками. Черниговские князья получили Муром в 1054 г. Примерно в то же время на муромской земле возник город Рязань. Со временем образовалось Муромско-Рязанское княжество, но в результате междоусобиц между сыновьями князя Александра Невского оно распалось. В 1097 г. муромским князем стал сын Святослава Черниговского – Ярослав. Ярослав Святославич приехал в Муром с женой Ириной, сыновьями Михаилом и Федором, с ним приехал епископ Василий с иконой Божией Матери, которую позже назвали «Муромская». Князь Ярослав Святославич со временем постригся в монашество, принял схиму с именем Константин. Вероятно, поэтому в письменных источниках он обычно называется муромским князем Константином. Чтобы войти в Муром с миром, князь послал в него своего сына Михаила; вероятно, он что-то сказал муромцам-язычникам о христианской вере и их обязанности подчиняться князю – его отцу и был убит. Со временем князь построил над могилой убитого сына храм во имя Благовещения Пресвятой Богородицы. Используя силу своих дружинников, князь Константин вошел в Муром и поселился в нем, но муромцы-язычники мечтали от него отделаться. Как-то они окружили его двор, наметили убить его. Предание рассказывает, что князь Константин помолился и вышел к ним с Муромской иконой Божией Матери, после чего муромцы упали перед ним на колени, стали просить крестить их. Князь Константин и его сыновья были со временем похоронены в Благовещенской церкви, где и в наши дни в соборе Благовещенского мужского монастыря почивают их святые мощи (князя Константина и его сыновей Михаила и Федора, канонизированы РПЦ в ХIII в.).