» (Лаврентьевская летопись, с. 415). Ведь Всеволод не просто заточил в темницу элиту Рязанской земли, он ещё вывел из княжества и переселил в свои земли массу простого народа. Теперь же Георгий отпустил их всех на волю. «
Того же лета Гюрги Всеволодовичь высажа ис погреба князи рязанстии и дружину их: седоша бо лет 6, а Роман ту и умре. Гюрги же одарив их золотом, и серебром, и коньми, и дружину их так же одари, утвердився с ним крестным целованием, пусти их всвояси» (Летописец Переславля Суздальского, т. 41, с. 130).
Этот поступок характеризует великого князя с самой лучшей стороны. У него были свои представления о том, что такое хорошо и что такое плохо, исходя из этих понятий он и действовал. Как покажет время, рязанские князья очень хорошо понимали, кому обязаны своей свободой, и в дальнейшем они всегда будут надежными союзниками Георгия. Поэтому говорить о том, что во время нашествия Батыя великий князь не помог рязанцам только потому, что считал их ослабление делом для себя выгодным, возможным не представляется. Ведь при желании мог просто сгноить их всех в заключении, и никто бы ему слова не сказал. Сгинул же при Всеволоде во владимирской темнице рязанский князь Глеб Ростиславич. Но Георгий поступил так, как ему подсказывала совесть.
Между тем зашевелился у себя в Ростове Константин: «А Костянтин нача рать замышляти на Георгиа, хотя под ним взяти Володимерь» (т. 25, с. 109). «Летописец Переславля Суздальского» освещает ход событий более подробно: «Слышав Костянтин, оже отец мертв, а Гюрги седить в Володимери на отни столе, и рече: „То сему ли подобаеть сидети на отни столе, меншему, а не мне болшему?“ И нача сбирате воя с братом Святославом на Гюргя». Мы видим, что в данном случае инициатором войны выступает именно Константин. Мало того, он отвергает и мирные инициативы Георгия, который соглашался уйти из стольного Владимира, но взамен требовал Ростов. Однако Константина одолела жадность, помноженная на государственную целесообразность. Вспомним, информацию, которая содержится в «Летописце Переславля Суздальского»: «Костянтин же не хоте сего,но хоте в Ростове посадити сына своего Василька, а сам хоче сести в Володимири, а Гюрге рече: „Ты сяди в Суждали“» (т. 41, с. 130).
Вот и все. Маски сброшены, и цена вопроса стала понятной. На стольный Владимир Константин смотрит как на переходящее красное знамя, а за своим родом стремится удержать богатый ростовский удел. И при этом его абсолютно не интересует, как на такой расклад посмотрят Ярослав и Георгий. А они посмотрели очень плохо, потому что ничем иным нельзя больше объяснить жесткую ответную реакцию Георгия, который вместе с братьями Ярославом, Владимиром и Иваном повел рать на Ростов.