– Я их знать не знал. А не поделил берег. Знаете, надоело вечно быть толерантным и терпимым. Поплатился, видать. Если есть бог, то почему он помогает таким людям, злым, наглым, отвратительным? Возможно, потому, что у них есть чувство непреодолимой силы, потому, что они бойцы и идут напролом? Вот я попытался напролом – и проиграл. Значит, бога нет.
– Не совсем так, молодой человек.
– А как? Один умный человек сказал мне, что вся жизнь – это борьба между собственным эго и обществом. Стало быть, мое эго противоречит законам общества?
– И это не так, скорее всего, хотя я не могу быть истиной в последней инстанции. Все немного проще, если можно так выразиться. Для меня, во всяком случае, проще.
– Объясните. Почему зло всегда побеждает, почему умные люди сидят в лесу, а прочие руководят? Почему можно безнаказанно делать гадости, почему кто-то имеет возможность обманывать других, творить насилие, игнорировать простые законы общественной жизни да ездить, как попало, в конце концов, плюя на правила дорожного движения? Почему сила выигрывает у морали и добра?
– Несколько сумбурный вопрос, но в целом ясно. Итак, ты спрашиваешь, почему зло, в твоем понятии, сильнее добра, опять же, в твоем понятии?
– Я думаю, что мое понятие соответствует общечеловеческому.
– Попробую ответить. Вот я всю жизнь преподавал философию. Сначала это была марксистско-ленинская, очень понятная и простая. Все основывалось на материализме, и это было вполне доказуемо. Люди генетически схожи с основными видами животных на Земле, поэтому рассуждать об их внеземном происхождении не имеет смысла. Соответственно, у людей есть те же животные инстинкты и эмоции: страх, радость, ненависть, злоба, лень, раздражительность; те же желания – продолжения рода, принадлежности к стае, стремления к власти. Мы животные, которые лишь научились облекать свои инстинкты в красивые слова, благо, что научились говорить. И нет ничего на Земле, что бы не уложилось в рамки этой материалистической теории.
– А любовь?
– Любовь – лишь желание удовлетворить потребность в сексе, как часть желания продолжить свой род.
– А любовь к матери, родине? Дружба, в конце концов?
– Любовь к матери – инстинкт поиска защиты, оставшийся с детства. Любовь к родине – инстинкт сохранения и защиты своих охотничьих угодий. Дружба – инстинкт стаи. Так что мы живем в материальном мире и сами вполне материальны. А бог для нас – лишь способ объяснить необъяснимое. И чем меньше необъяснимого – тем меньше придуманного древними бога. Соответственно, каковы законы жизни?