У Бога и полынь сладка: Рассказы и очерки (Богатырев) - страница 89

Но он вспоминает обо всем случившемся на Соловках с великой радостью и благодарит Бога за то, что Он сподобил его отслужить первую за семьдесят лет литургию на месте страданий многих новомучеников. Пережитые страхи тоже послужили ко благу. К своему служению Зосима стал относиться с большим трепетом. Всегда тщательно готовится к богослужению и, сознавая свое недостоинство, с глубоким чувством переживает совершение Бескровной Жертвы. Стал лучше понимать людей и научился отличать истинных друзей от мнимых. Слава Богу, не стал недоверчивым, видящим в каждом человеке коварного недоброжелателя, но приобрел необходимую для священника осторожность. Совершая богослужение, часто вспоминает эту литургию на Соловках и поражается своему дерзновению. На такое можно было решиться только будучи молодым и неискушенным жизнью. Он просит Господа простить за возможные ошибки, но утешается тем, что для многих из пятидесяти участников того памятного богослужения их первое причастие на тайной литургии стало поворотным моментом в жизни. Почти все они воцерковились.

2015 г.

У Бога и полынь сладка


После череды виноградников, персиковых садов и бескрайней бахчи с полосатыми арбузами и желтыми дынями открылась долина, в конце которой возвышался холм, увенчанный высоким храмом. Золотые купола его горели в лучах закатного солнца. Подъезжали мы к нему через поселок Ильич, названный в честь самого пламенного христоненавистника и сокрушителя церквей. Назвали поселение не по имени-фамилии, а задушевно, как обращаются к добродушному соседу, просто по отчеству — Ильич.

От Ильича до храма девятнадцать верст. Освящен он во имя Живоначальной Троицы. Это самый высокий храм на юге России. Высота его — шестьдесят два метра. Для тех, кто приплывает к нам по Азовскому морю, Россия начинается с Троицкого храма. Стоит он на древней земле, о которой писали Гомер и Страбон. В десятом и одиннадцатом веках это были земли самого богатого русского княжества — Тмутараканского. Где-то на его севере состоялась описанная в летописях битва тмутараканского князя Мстислава с косожским князем Редедей.

Есть сведения о том, что в этих местах существовали два монастыря. Теперь монастырская жизнь возобновляется на Патриаршем подворье. На его территории и находится этот храм. В скором будущем здесь планируется создание Духовного центра с семинарией, образовательным, паломническим, миссионерским и прочими отделами. О великом будущем, ожидающем подворье, насельники говорят с осторожностью: «Если будущее будет, и Бог даст, то тогда… А пока только планы и непростая жизнь».