Кроме того, на него произвел впечатление и рассказ этой женщины о том, что подвигло ее на раскаяние и на побег из той клоаки зла, в которую превратилось ближайшее окружение германского диктатора. А уж сами обстоятельства этого побега наводили на мысли то ли об авантюрном романе высокой пробы, то ли о явленном этой женщине Господнем чуде. Естественно, нунций склонялся к последнему. Ведь Христос желает не смерти грешника, а его обращения и покаяния. В минуту готовности грешника изменить себя к лучшему он дает знак, которым тот либо воспользуется к своему спасению, либо нет. Эта женщина воспользовалась – и не только сохранила свою жизнь, уйдя в последнюю минуту из-под карающего удара возмездия, но решила спасти свою душу, полностью раскаявшись и попросив прощения у Господа Нашего Иисуса Христа. Если она готова пойти в Каноссу, будет ей Каносса[47].
Конечно, архиепископа опечалил факт уничтожения русскими бомбардировщиками великолепного собора – но тот все равно был безнадежно осквернен, в его стены впитались не слова молитв и божественных песнопений, а стыд, страх, боль и смертные муки подвергаемых закланию жертв. Очищение огнем в таком случае – самое радикальное; огонь уничтожил зло, и теперь после завершения войны собор можно будет восстановить, чего нельзя сказать об опаленных душах тех, кого сошедшие с ума нацисты попытались развратить своей сатанинской верой в Нечистого. Уврачевать язвы в душах значительно сложнее, чем отстроить разрушенный собор. Кроме того, он будет не единственным, ведь нацисты у себя в Германии и в покоренных странах, в качестве мест для отправления своих сатанинских ритуалов стараются использовать как раз католические средневековые соборы – не иначе как следуя дьявольскому наущению. Во славу нечистого людей режут и в Соборе Парижской Богоматери, и в Кельнском Соборе, и в Реймсском, и во многих других, перечислять которые будет напрасным трудом. Пожалуй, оскверненной сатанизмом оказывается вся Европа – и потому ее ждет еще очищение огнем большевизма.
Возможно, именно это было для почтенного архиепископа самым тяжелым и болезненным. После двух тысяч лет существования христианства в Европе, погрязшей в алчности и зависти, не осталось ни одного государя и ни одного народа, способного обнажить свой меч в защиту христовой веры. И вот силой оружия заступили дорогу Сатане те, от кого этого меньше всего ждали. Русские большевики! Те самые, которых прежде проклинали как безбожников – именно они сейчас яростно и отчаянно бьются с Врагом Рода Человеческого, побеждая его на всех фронтах. И ведь совсем не случайно, что архистратиг Михаил, направляющий удар возмездия по гнезду ужаса и скверны, явился этой падшей грешнице как раз в образе русского летчика. И хоть Геббельс резаным поросенком орет про десятки тысяч жертв, эта женщина, скорее всего, права. За исключением тех, кто законно находился в эпицентре удара (невинных жертв распаленных похотью зрителей оргии смерти и кровавых палачей), случайные погибшие и пострадавшие составили считанные единицы. Удар был хирургически точен и, за малым исключением, поразил только тех, кого и должен был поразить. Господь милостив и справедлив, поэтому невинные жертвы и случайные прохожие попадут в рай, а все прочие, предавшиеся Сатане душой и телом, испытают после смерти самые ужасные мучения. Очищающий огонь, обративший в пепел их тела, будет для них только началом. Нарыв вскрыт, но крови при этом вытекло совсем немного. Те же англичане, наверное, послали бы с аналогичной целью тысячу бомбардировщиков, и, снеся с лица Земли половину города, убили бы тысячи невинных людей. Что же, он будет молиться – и хочется верить, что Господь подскажет ему правильный ответ.