Когда мы переживаем положительное состояние ума, например радость или сострадание, мы должны вдыхать и выдыхать, чтобы прочувствовать и осознать радость и сострадание внутри себя. Когда мы подобным образом, с осознанным дыханием, принимаем свои радость и сострадание, они усилятся в десять или двадцать раз. Осознанное дыхание помогает нам дольше поддерживать их и переживать более глубоко. Поэтому очень важно принимать свои положительные состояния ума, такие как радость, счастье и сострадание, когда они возникают, потому что они словно пища, которая помогает нам расти. В буддизме мы сравниваем радость от ежедневной медитации с радостью от ежедневного приема пищи, потому что чувство радости, которое рождает в нас медитация, питает и поддерживает нас.
Аналогичным образом, когда в нас возникает отрицательное состояние ума, такое как гнев или зависть, мы должны сосредоточиться на себе и с нежностью принять его, успокаивая осознанным дыханием, словно мать, укачивающая больного ребенка. Повторяйте: «Вдыхая, я успокаиваю состояния своего ума. Выдыхая, я успокаиваю состояния своего ума».
Семена гнева, семена сострадания
Мы часто сравниваем сознание с почвой. Семена всех состояний ума кроются в нашем уме-хранилище. Эти состояния ума рождаются, возникают в нашем уме-сознании, задерживаются там на какое-то время, а затем возвращаются в ум-хранилище в виде семян.
Сострадание также хранится в уме-хранилище в виде семени. Каждый раз, когда мы касаемся семени или поливаем его, оно прорастает и проявляется на уровне ума-сознания, на высшем уровне сознания. Если это семя хорошее, например семя радости или сострадания, и оно получает достаточно полива, чтобы проявиться в нас, мы чувствуем себя счастливыми. Но если из-за обильного полива в нас проявляется семя плохого, такое как семя зависти, мы чувствуем себя несчастными. Пока наши радость или гнев находятся глубоко в земле, где их никто не трогает, мы называем их семенами. Когда они проявляются в уме-сознании, мы называем их состояниями ума. Мы должны уметь распознать гнев в обеих его формах: и как семечко в уме-хранилище, и как состояние ума, активную энергетическую область, которая возникает в нашем уме-сознании. Мы должны понимать, что даже когда гнев не проявляется, он все равно хранится у нас внутри.
В каждом человеке, где-то в глубине сознания, есть семя гнева. Пока это семя не проявляет себя, вы совсем не чувствуете себя рассерженными. Вы ни на кого не сердитесь. Вы чувствуете себя прекрасно, вы свежи и отлично выглядите. Вы улыбаетесь, смеетесь и общаетесь. Но это не значит, что внутри вас нет гнева. Гнев может не проявляться в вашем сознании-уме, но он всегда сидит в вашем сознании-хранилище. Если кто-то сделает или скажет что-то, что затронет семя гнева внутри вас, гнев очень быстро проявит себя.