Курская епархия – старинное порубежье Московского царства, помимо известного «Ратного» образа обладает еще и другим славным чудотворным образом Святителя – не менее, даже, может быть, более древним, в селе Осмолове (Рыльского уезда), в местной приходской церкви. По преданию, образ явился за рекой Сеймом еще в XV веке и с того времени прославился многими чудотворениями. В честь его впоследствии на месте его явления был основан Засеймский Николаевский монастырь. Теперь этой обители уже не существует, но остатки ее сохранились доселе, равно как и память об одном игумене ее, иеромонахе Пафнутии. До сих пор указывают: а) кладбище монастыря с сохранившейся плитой над могилой Пафнутия, б) остатки монастырского подворья и сада, в) ближайшее озеро, известное в память обители под именем «Никольского» и г) место, где обитель находилась, до сих пор называющееся среди народа «монастырем». Образ украшен серебряной вызлащенной ризой и привлекает к себе всегда немало богомольцев, и особенно много 6 декабря и 9 мая. В последний день ежегодно бывает крестный ход с образом на место его чудного явления – «монастырь», где совершается молебен Святителю; кроме того тогда же служится панихида на могиле игумена Пафнутия. Местные жители страшно дорожат своей святынею, и о глубоком благоговении и любви их к этому своему сокровищу можно судить из того, что, не будучи в состоянии иметь особого храма для Чудотворца, они испросили себе у Святейшего Синода разрешение переименовать в Николаевский свой приходский, до того времени Христорождественский, храм.
В городе Воронеже, в Николаевской церкви (построенной еще в 1712–1720 годах на месте сгоревшей в 1703 году Дмитриевской) главная святыня также чудотворная икона св. Николая. Судя по надписи на древнем напрестольном (деревянном, обложенном серебром) кресте, хранящемся ныне в этой церкви, еще в 1652 году пожертвованном в прежнюю Дмитриевскую церковь, можно утверждать, что образ этот был известен еще до этого времени и находился сначала в Дмитриевской церкви. «Лета 7160 (1652) поступил сей крест на Воронежский город к церкви благоверного царевича Димитрия, что стоит образ Чудотворца Николы». Когда в 1703 году эта церковь св. царевича Димитрия сгорела, граждане из особенного благоговения к тому же чудотворному образу построили нынешнюю церковь с главным престолом Святителя Николая (и приделом Димитрия Великого). Таковы древнейшие сведения из истории чудотворной иконы. Частное: когда прославилась она? «По одному рассказу передается, что эта икона пожертвована в прежнюю еще Дмитриевскую церковь каким-то воином, которого отец, отправляя на войну, благословил ею и при благословении завещал, чтобы он всегда имел ее при себе. Этот воин, возвращаясь на родину, плыл на судне по морю; на море поднялась сильная буря; разбито было судно; бывшие в нем погибли, и один только воин с образом Святителя Николая спасся. По приходе в Воронеж (вероятно, бывший родиной его), воин пожертвовал икону Святителя Николая в церковь».