Азбука православной веры (Зоберн) - страница 67

Итак, ты видишь, что есть истинная Религия, одна и единственная — Православная. Она — священнейший союз, коим мы соединяемся с Богом, нашим Создателем и Отцом!

Она одна передает нам истинное религиозное учение, познание всего того, что Богу угодно было открыть нам о Себе, о Своем Существе, о Своих делах, о нас самих, о нашем вечном назначении и наших нравственных обязанностях.

Закон иудейский, бывший приготовлением к христианству, упразднен пришествием Мессии истинного, Иисуса Христа. Этот закон был, но не является теперь истинной религией. Иудеи хранят пророчества, а отвергают их исполнение. С тех пор, лишенные храма, алтарей и жертвоприношений, рассеянные по лицу земли, но, оставаясь всегда неизменными, они везде носят с собой закон, уже отживший, и, проходя сквозь века, служат непрестанным свидетельством истины христианства, как тень чего-либо доказывает его существование.

Все прочие религии мнимые, которые учат тому, что христианство отвергает, которые отвергают то, чему оно учит нас, — все есть ложные. Таковы различные верования: индийские, языческие, всевозможные сектантские. Они — изобретения человеческие. Они подражания истинной религии, — подобно тому, как поддельная монета есть противозаконное подражание настоящей.

Страшись же повторять опровергнутое нами положение, что «все верования хороши». Даже само неведение в таком важном деле не извинительно, но равнодушие к нему было бы беззаконно!

Глава 12

В. Не был ли Иисус Христос только великим благодетелем человечества? Точно ли Он Бог?

О. — Услышь Его самого, отвечающего тебе: Сколько времени Я с вами, и ты не знаешь Меня, Филипп? Видевший Меня видел Отца; Разве ты не веришь, что Я в Отце и Отец во Мне? (Ин. 14.9, 10)

Недостаточно целой книги, чтобы дать подробный ответ в разрешении этого вопроса. Мы уже коснулись его, говоря о Божественном происхождении Веры Православной, однако нужно еще несколько более развить этот пункт, на коем основана вера наша.

Евангелие — это история Иисуса Христа, написанная свидетелями и при свидетелях-очевидцах — иудеях и первых христианах, — рассказанная с дивной простотой апостолами, которые откровенно говорят о своих проступках, о своем малодушии и неверии, и которые, наконец, положили жизнь свою в удостоверение истины своих слов.

Одно чтение Евангелия есть лучшее доказательство его истины. Нельзя не почувствовать, что это Слово Божие!

Сравни высочайшую личность Господа Иисуса Христа со знаменитейшими из людей! Все они, оканчивая жизнь, умирают совершенно для земли. Их поприще было шумно, они волновали мир. Но после них, что же остается? Некоторое время имя их восхваляется, но потом к нему становятся равнодушны, и оно хранится только в книгах: они не