Такие критерии. Коварство зависимости заключается в том, что она подчиняет сознание, волю исподволь. И чем сильнее зависимость, тем больше человек обманывает себя, так как нет ничего более искреннего, чем самообман. При химической зависимости первый «звоночек» — утрата контроля над потреблением: «Бросить курить легко. Я не раз в этом убеждался». Как говорится, «Начать жизнь с чистого листа нетрудно. Трудно изменить почерк».
Употребление ПАВ строго регламентировано социальными нормами. В родоплеменных традициях их разрешалось употреблять только в ритуальных целях, а в случае привыкания члена рода изгоняли: «Паршивая овца все стадо портит». Когда зависимости нет, есть контроль и обратная связь. А если зависимость появляется, обратная связь игнорируется, зависимый ищет себе подобных, у которых это уже не «привычка», а норма.
Серьезный «звоночек» при остром переживании синдрома отмены: «Что-то не так!» Как с этим справиться? Только с помощью пункта 13. Зависимости еще называют «гедонистической ловушкой настоящего». В этом случае есть напрасные попытки остановить вечный кайф. Зависимый отрицает прошлое (где скрыта причина зависимости) и избегает думать о будущем (страшно). По сути это временная анестезия душевной боли из-за не так сделанного, постыдного, проглоченного, греховного, созданного, прожитого, «накосяченного», упущенного, «зряшного», порочного, ошибочного, беспомощного и прочее.
Небольшое отступление о подделках.
Стремление к подлинности, оригиналу, истоку было всегда и есть сейчас. В I веке прозвучало: «… да любите друг друга» (Ин. 13–34). Тему продолжил Ларошфуко в XVIII веке: «Любовь одна, но подделок под нее — тысячи». В ХХ столетии массово пели «All you need is love». Мы к ней стремимся, ищем ее, но не всегда там, где она есть. Ищем, как гласит одна притча, «не там, где потеряли, а там, где светлее».
Вспомнилось. Представьте себе картинку — бабушка перед исповедью протискивается: «Пропустите меня без очереди, у меня всего два греха!» Посмеялся. Запомнил. Вспомнил, что все вокруг для меня. Озадачился. Понял: «А ведь она преувеличила число своих грехов. У нее всего один грех!» Прямо по притче:
— Господи, правда, что секс без любви — грех?
— Да что вы к сексу привязались? Все без любви грешно!
Вот мы и пытаемся, используя то, что указано в данном пункте, получить «имитацию душевного оргазма»>115], в противовес пункту 6. И в поисках нам весь мир активно помогает как «дядя». Это может продолжаться довольно долго, но не до бесконечности. Особо отмечу, что в уме сидит мысль и абсурдная уверенность: