Сталину приписано еще и нежелание обменять Зорге на… На кого? Неизвестно. Иногда, имея в виду попавших противнику в плен фельдмаршала Паулюса и Якова Джугашвили, уверяют, что Сталин на предложение обменять их ответил: «Я рядового на фельдмаршала не меняю». Да, именно так говорят, хотя надо бы наоборот: фельдмаршала на рядового. Известный как Пивоваров негодовал: «Какой он отец народа, если родного сына не захотел спасти!»
Да, не захотел. Но, во-первых, Яков был не рядовым, а старшим лейтенантом. И Сталин должен был бы сказать: не меняю фельдмаршала на старшего лейтенанта… Во-вторых, никаких предложений об обмене не было, это выдумка расплодившихся ныне пустозвонов, считающих себя историками. А главное, в-третьих, если и были бы, Сталин не мог, не имел права, чтобы потрафить пивоваровцам, пойти на обмен, ибо понимал, как бы он выглядел в глазах народа со своей заботой о сыне, когда в плену остаются и гибнут почти три миллиона наших солдат.
Так вот, в этой выдумке хотя бы названы два лица, необходимые для обмена. А кого Сталин мог бы предложить японцам за Рихарда Зорге? Разве что историка Болтунова, но он тогда еще не родился. И авторы фильма не утруждают себя подобными вопросами: вредно для пищеварения.
Если быть честным, то можно сказать: есть все основания думать, что С. Гинзбург, Д. Новоселов и другие создатели картины получат правительственную премию из теплых рук товарища Медведева.
Аминь!
Подарочек ко Дню Победы
(Письмо в газету «Аргументы и факты»)
Уважаемая Валентина Оберемко, накануне Дня Победы я прочитал в «АиФ» № 18 Вашу беседу с В.Н. Мининым, руководителем хора им. Минина. Владимиру Николаевичу недавно исполнилось 90 лет. Все очень интересно, кроме одного.
Вы спрашиваете знаменитого собеседника об ограблении всего народа и в том числе инвалидов войны бандой Гайдара — Чубайса, а он Вам в ответ совсем о другом: «Да что об этом говорить! После войны на моих глазах (!) избавились от всех инвалидов! Их выселили из столицы! Как будто их нет, как будто не было войны. Вот тогда я начал понимать, что власть может быть людоедской, что насилие и ложь это инструменты власти, что у людей во власти нет ничего святого».
Подобную байку, но еще более ужасную, тиражировал когда-то критик Бенедикт Сарнов. Он писал, что известное «дело врачей» (он его называл «кровавым»), по которому в начале 1953 года были арестованы несколько врачей-евреев, должно было завершиться публичной казнью через повешение всех этих евреев на Красной площади. А потом всех московских евреев планировалось-де выслать в места отдаленные, где для них уже построили бараки. Но самом деле все врачи вскоре были освобождены, ни один из них не был ни расстрелян, ни посажен, ни сослан. Вот такая страшная история.