Две нации в твоем чреве,
Два разных народа выйдут из твоего тела;
Один народ будет могущественнее другого,
И старший будет служить младшему.
Бытие 25:23
Это таинственное толкование предопределяет будущие взаимоотношения между близнецами и игры, в которые они будут играть в последующих столкновениях.
Библия предлагает живое описание рождения близнецов, а потом описывает их развитие:
Первый появился рыжий, словно покрытый мантией из волос по всему телу; так что его назвали Исав. Потом появился его брат, держась за пятку Исава; так что его назвали Иаковом.
Бытие 25:25-26
Зачатки семейного конфликта, который превзошел соперничество близнецов, определяются в следующем абзаце:
Исаак больше любил Исава, потому что он хорошо охотился на дичь, но Ревекка больше любила Иакова.
Бытие 25:28
Первый конфликт, который возникает между братьями, не включает в себя их родителей:
Однажды, когда Иаков готовил жаркое, Исав вошел снаружи, умирающий с голоду. И сказал Исав Иакову: «Дай мне поесть красного, красного этого, ибо я устал» — вот почему имя ему было Едом. Иаков ответил: «Сначала продай мне твое право первородства». И Исав сказал: «Я на краю гибели, так какой мне прок от моего права первородства?». Но Иаков сказал: «Сперва поклянись мне». И он поклялся ему и продал право первородства Иакову. Тогда Иаков дал Исаву хлеба и жаркого из чечевицы; и он ел и пил, а потом поднялся и ушел прочь. Так Исав пренебрежительно отказался от права перворожденного.
Бытие 25:29-34
Таблица 4.2. Исходная матрица для игры с правом первородства
Ключ:
(x, y) = (Исав, Иаков)
4 = наилучший вариант; 3 = почти лучший вариант; 2 = худший вариант; 1 = самый худший вариант.
Этот конфликт может быть описан в исходной матрице в таблице 4.2. Исав может либо продать свое право первородства, либо не продать; Иаков также может либо дать ему еды, либо не дать. Итоги, которые получаются из этих стратегических выборов, следующие:
Обмен завершен (3, 4): Исав продает свое право первородства за еду, получая свой почти наилучший итог; Иаков сдерживает свое обещание и дает Исаву еду, получая свой наилучший результат.
Исав отказывается, Иаков сдается (4, 1): наилучший итог для Исава, потому что он ставит на место Иакова и получает еду; наихудший итог для Иакова, потому что его угроза не имеет действия.
Иаков не сдерживает слова, Исав умирает (1, 3): наихудший итог для Исава, потому что после выполнения требования Иакова он не получает еды и соответственно умирает почти наилучший итог для Иакова, потому что он получает право первородства, но потом изменяет своему слову без причины.