Мы считаем основополагающим обстоятельством то, что в данном случае друг другу противостоят два жизненно важных притязания арабов и евреев, два права, природа и происхождение которых настолько различны, что их нельзя объективно взвесить, нельзя вынести объективного решения о том, какое из них справедливо, а какое нет. Мы считаем своим долгом с пониманием и уважением относиться к правам, противостоящие нашим, стараемся примирить права евреев и арабов на Палестину.
Мы не могли и не можем отказаться от права евреев на Палестину, потому что с этой землей связано нечто более высокое, чем даже жизнь нашего народа, а именно — его Божественная миссия. Мы убеждены, что возможен компромисс между правами евреев и правами арабов на Палестину, ибо евреи и арабы любят эту землю и верят в ее будущее. Там, где есть вера и любовь, может быть найдено решение даже того, что представляется трагической противоположностью.
Для решения этой чрезвычайно сложной задачи, при постановке которой нам пришлось преодолеть и внутреннее сопротивление части еврейской стороны, сопротивление столь же неразумное, сколь естественное, — мы нуждались в поддержке людей доброй воли из всех стран и надеялись на такую поддержку. И вот теперь Вы беретесь уладить существующую дилемму посредством простой формулы: «Палестина принадлежит арабам».
Какими средствами получили арабы право владения Палестиной? Завоеванием, причем завоеванием с намерением поселиться. Заселение путем завоевания оправдывает в Ваших глазах право арабов владения Палестиной, тогда как поселение, подобное еврейскому, методы которого действительно не всегда были вполне справедливы по отношению к арабскому образу жизни, всё же даже в наиболее их негативном проявлении далеко отстояли от методов арабских завоевателей, — не дает евреям, на Ваш взгляд, никакой доли права владения Палестиной. Таковы выводы, вытекающие из Вашего, как Вы утверждаете, бесспорного заявления о том, что земля принадлежит своему народу, что Палестина принадлежит арабам и только арабам.
Палестина признает евреев как свой народ, ибо с помощью евреев она расцвела и именно потому, что она приносит нам плоды, она признает евреев. Еврейские поселенцы не приходят в Палестину точно колонизаторы, чтобы заставить работать на себя местных жителей; они сами налегают на плуг, они вкладывают свою силу, свою кровь, чтобы болотистая, песчаная, каменистая земля Палестины стала плодородной.
Мы желаем плодородия Палестины не только для себя. Еврейские крестьяне начали учить своих братьев, арабских крестьян, более интенсивной обработке земли; мы хотим и дальше помогать им, вместе с ними обрабатывать землю Палестины, служить ей. Чем более плодородной станет эта земля, тем больше будет на ней места и для евреев, и для арабов. У нас нет желания лишать арабов земли, мы хотим жить вместе с ними. Мы не хотим господствовать над арабами, мы хотим сообща служить Палестине».