Быть евреем: секреты и мифы, ложь и правда (Меерзон) - страница 45

У евреев существуют общие этические правила, ставшие общечеловеческой моралью, и множество частных, специфических этических правил.

Общие этические правила евреев:

— справедливость, честность, преданность вере, любовь к ближнему, преданность семье, сыновьи чувства, воздержание, умеренность, помощь бедным;

— не делать другим такого, чего бы не хотел самому себе;

— радость в том, чтобы давать, а не брать.

Частные этические правила евреев:

— законы благотворительности и пожертвования;

— законы, запрещающие распространение сплетен и слухов, вредящих престижу людей;

— законы этики в бизнесе, торговле.

Евреи придают большое значение проблеме знания этических законов. У евреев существует положение, что человек, невежественный в области этических законов и правил, не может быть праведным евреем.

По еврейской религии человек, который следует законам «от человека — к Богу», но игнорирует этические законы «человек — человеку», не может считаться религиозным евреем, ибо, в таком случае, он рассматривает религиозные законы как собрание механических ритуалов, а не как норму поведения. Религиозный еврей — это человек, который не только почитает Бога, но и совершает праведные и добрые дела. Такого религиозного человека евреи называют словом «хасид».

Еврейская религия считает, что неэтичные и недобрые евреи, притворяющиеся религиозными и добропорядочными людьми, оскверняют имя Бога, дискредитируют еврейскую религию и еврейскую нацию.

Русский поэт К.М. Фофанов (1862–1911), об этике иудаизма: