Давайте вернёмся к вопросу оправдания. Как вы были оправданы? Вам не нужно было ничего делать. Вам нужно было принять тот факт, что Господь уже всё сделал. В Святого Духа вы облекаетесь точно так же: вам не нужно ничего делать самим; нужно просто поверить в то, что уже сделал Господь.
Если у нас нет переживаний, то мы должны просить у Бога откровения о том вечном факте, что крещение Святым Духом является даром, который возвышенный Господь преподнёс Своей Церкви. Как только мы увидим это, все усилия прекратятся и молитва сменится хвалой. Наши усилия обрести прощение грехов прекратились, когда мы получили откровение о том, что Господь сделал для мира; и точно так же наши усилия обрести крещение Святым Духом прекратятся, когда мы получим откровение о том, что Господь сделал для Своей Церкви. Мы работаем потому, что мы не увидели работу Христа. Но стоит нам один раз увидеть её, и наши сердца наполнятся верой, а когда мы поверим, придут и переживания.
Недавно я выступал на серии собраний в Шанхае, и туда пришёл один молодой человек, который стал христианином всего за пять недель до этого и который раньше был яростным противником Благовестия. После собрания, на котором я излагал примерно то же самое, о чём мы говорили в этой главе, он пошёл домой и начал отчаянно молиться: «Господь, я хочу получить силу Святого Духа. Теперь, когда Ты прославлен, неужели Ты не изольёшь на меня Своего Духа?» Затем он поправился: «Нет, Господь, это всё не то!» — и начал молиться снова: «Господь Иисус, нас с Тобой связывают жизненные узы, и Отец обещал нам две вещи: славу Тебе и Духа мне. Господь, Ты получил славу, поэтому нельзя даже представить себе, чтобы я не получил Духа. Господь, хвала Тебе! Ты уже получил славу, и я уже получил Духа». С тех пор он всегда ощущал на себе силу Духа.
КЛЮЧОМ СНОВА ЯВЛЯЕТСЯ ВЕРА
Как в случае с прощением, так и в случае с сошествием на нас Святого Духа весь вопрос в вере. Как только мы видим Господа Иисуса на Кресте, мы понимаем, что наши грехи прощены; как только мы видим Господа Иисуса на Престоле, мы понимаем, что Святой Дух излит на нас. Основанием, на котором мы получаем облечение в Святого Духа, является не то, что мы молимся, постимся и ждём, а возвышение Христа. Те, кто делает акцент на «ожидании» и проводят «собрания ожидания», только вводят нас в заблуждение, так как этот дар предназначен не для «особо избранных», а для всех, потому что он даётся ни в коем случае не на основании того, кем являемся мы, а на основании того, кем является Христос. Дух излит, чтобы доказать Его благость и величие, а не наши. Христос распят, поэтому мы прощены; Христос прославлен, поэтому мы облечены в силу свыше. Всё происходит благодаря Ему.