Ключевая фраза (Маркарьян) - страница 48

Артем достал толстую ракету сельдерея из стартового комплекса стакана, окунул в вязкое топливо майонеза, сочно хрустнул, надкусывая.

– Ты отрицаешь существование Бога, что ли? Какой-то мировой разум сможет открыть твоя наука? – Павел явно не улавливал мысль Каховского. – Отец Петр, объясните этому материалисту, что никакая наука не сможет добраться до Бога, ибо он тут…

Кременецкий тоже ткнул себя кулаком в грудь.

– Или тут, – повторил он жест адвоката, стуча пальцем по голове.

– Павел, Артем нисколько не противоречит Божьему учению. Наоборот, он признает существование Бога. Он просто пытается объяснить доходчивым языком, какой Он и что Он придумал. Наука может доказать только присутствие Бога, она не сможет доказать его отсутствие, – спокойно резюмировал сказанное отец Петр.

Каховский посмотрел на Павла и отца Петра по очереди и произнес:

– Вы абсолютно правы, отец Петр. Священные книги: Библия, Евангелие, Тора – они все написаны таким языком и в таких образах, чтобы было понятно людям того времени. Сейчас, когда я читаю их, мне кое-что кажется странным, потому что я много знаю из того, что дала наука. Например, несколько тысяч лет назад никто бы не понял, если бы для здоровья населения в жарком климате Иудеи священник начал объяснять, почему нельзя есть свинину, а барашка можно. Кто бы понял, если бы простым людям тогда рассказали про бактерии в помоях, которые ест свинья, и про болезни, с этим связанные? Барашек не будет есть всякое дерьмо, он щиплет травку, его мясо безопасно. Мясо свиньи опасно. Квасное в пути – нельзя, скиснет, бактерии разрушат здоровье. Мясное с молочным есть нельзя, ибо молоко мешает усвоить железо из мяса, но кто там что понял бы? Просто сказано – нельзя!!! Просто, граждане, поверьте, что нельзя!!! Но сейчас мы же понимаем, почему нельзя! Мы нашли этому объяснение, причем даже не пытаясь объяснить, просто так получилось.

Каховский перевел дух и глотнул воды. Воспользовавшись паузой, Павел вставил:

– Ну а насчет души? Насчет того, что душа у человека бессмертна, и есть рай и ад, ты тоже думаешь, есть объяснение? Или появится со временем?

Каховский взглянул на отца Петра, как бы спрашивая, нужно ли на этот вопрос отвечать или лучше воздержаться. Отец Петр внимательно слушал и, казалось, был заинтересован в ответе.

– Насчет души, Павел… Думаю, это как раз и есть информация о личности, которая в течение жизни записывается куда-то в нашем теле…

– Ага, тогда как же она отлетает? Если есть, куда отлетать, то есть хранилище душ, то с точки зрения твоей логики получается ерунда. Если мы всего лишь байты информации, значит, со смертью человека данные о нем просто стираются, как ты стираешь ненужный файл у себя в компьютере? Тогда нет никакого хранилища душ, никто никуда не улетает и никто никогда не возрождается? – Павел торжествующе посмотрел на друга.