Упомянутые источники: «Сиракузянки» Феокрита: Theocritus. Id. XV. Праздники в Таренте: Strabo. 6.3.4. Праздники на Косе: IG, XII.4, 281. Праздник в Антиохии на Пираме: LSAM, 81. Процессия на Птолемеевских играх: Athenaios. V, 196a-203b. Культовые установления в Андании: L. Gawlinski, The Sacred Law of Andania: A New Text with Commentary, Berlin, 2012. Надпись из Калиндои: SEG, XXXV, 744. Фаргелии в Афинах: SEG, XXI, 469 C. Смерть Пана: Plutarch. Moralia. 419b — d. Ареталогия из Кимы: Bricault, 2005, no. 302/0204. Оракул Аполлона Кларийского: SEG, XXVII, 933. Чудеса исцеления в Эпидавре: L. LiDonnici, The Epidaurian Miracle Inscriptions: Text, Translation and Commentary, Atlanta, 1995. Артемисия из Эфеса: R. Merkelbach, ‘Aurelia Artemisia aus Ephesos, eine geheilte Augenkranke’, Epigraphica Anatolica, 20, 1992, 55. Признание Феодора: G. Petzl, Die Beichtinschriften Westkleinasiens, Epigraphica Anatolica, 22, Bonn, 1994, no. 5. Сны в Милете: I. Didyma, 496. Гимн Исилла: W. D. Furley and J. M. Bremer, Greek Hymns, Tübingen, 2001, I, 227–240. Маронейская хвала Исиде: Y. Grandjean, Une nouvelle arétalogie d’Isis à Maronée, Leiden, 1975. Культовая ассоциация в Филадельфии: TAM, V.3, 1539. Надгробные эпиграммы, выражающие представления о загробной жизни: I. Perinthos, 213; Callimachus. Epigrams. 13 (ed. Pfister); TAM, V.2, 1108; Steinepigramme I 05/01/63; IG, XII.7, 123. Основание культа Артемидором на Фере: IG, XII.3, 421–2, 464, 863, 1333–50, 1388. «Зевс Менофила»: SEG, LVI, 1434. Фонд Салютариса: I. Ephesos, 27. Мистерии Гликона: Luc. Alex. 38–9. Плиний о христианах: Plinius. Epist. 10.96. Раздача хлеба в полночь: IG, X.2.1, 259.
J. Boardman, The Greeks in Asia, London, 2015; Bowersock, 1969; Goldhill (ed.), 2001; J. — C. Couvenhes and B. Legras (eds.), Transferts culturels et politique dans le monde hellénistique: Actes de la table ronde sur les identités collectives (Sorbonne, 7 février 2004), Paris, 2006; F. De Romanis and M. Maiuro (eds.), Across the Ocean: Nine Essays on Indo-Mediterranean Trade, Leiden, 2015; Jones, 1978; C. P. Jones, Kinship Diplomacy in the Ancient World, Cambridge, MA, 1999; M. Pitts and M. J. Versluys (eds.), Globalisation and the Roman World: World History, Connectivity, and Material Culture, New York, 2015; Puech, 2002; Veyne, 1999; Whitmarsh (ed.), 2010.
Упомянутые источники: Эвдокс с Книда: Strabo. 2.2.3. Торговля с Аравией: L. Casson, The Periplus Maris Erythraei: Text with Introduction, Translation, and Commentary, Princeton, 1989, Ch. 49. Софит: SEG, LIV, 1568; J. Lougovaya, ‘Greek Poetry in a Post-Greek Milieu: The Epigram of Sophytos from Kandahar Contextualized’, in P. Sänger (ed.), Minderheiten und Migration in der griechisch-römischen Welt, Paderborn, 2016, 185–201. Эпитафия Гиле: IG, XIV, 2566. Могила Свиньи: SEG, XV, 711. Посвятительная надпись Александра в оазисе Бахария: SEG, LIX, 1764. Петиция Гераклида: P. Enteux., 79. Архив Дритона: J. Mélèze-Modrzejewski, ‘Dryton le crétois et sa famille, ou Les marriages mixtes dans l’Égypte hellénistique’, in Aux origines de l’Hellénisme: La Crète et la Grèce. Hommage à Henri van Effenterre, Paris, 1984, 353–76. Суды в Херсонесе Таврическом: SEG, LV, 838; LXI, 607. Вилла Авита в Тарраконе: SEG, LXI, 832. Triphonon и enneaphonon: Petzl, 1994, nos. 6 and 55; SEG, LVII, 1172 and 1222. Pallake и aniptopodes в Траллиях: I. Tralleis, 6–7. Обряды в Гипепах: Paus. 5.27.5–6.