Тихвинское осадное сидение 1613 г. (Курбатов) - страница 9

Атаманы Иван Анисимов, Евстафий Петров, Яков Грог и Иван Бунков больше нигде не упоминаются после апреля 1613 г.: по-видимому, они выбыли из строя в последующих боях; Ерема Порошин, названный тогда же на Бежецком Верхе, предположительно — Ермола Терентьев. Помимо них, среди «тихвинских осадных сидельцев» упоминаются со своими станицами Иван Алексеев, находившийся в ноябре 1612 г. в Угличе[13], и Третьяк Иванов сын Астраханец, у которого в феврале 1614 г. было «астараханских казаков 70 ч.». Хотя далекая Астрахань с 1605 по 1614 гг. оставалась во власти сторонников различных самозванцев, в Москве к 1613 г. находились юртовские татары и астраханские стрельцы — возможно, и казаки прибыли с ними на помощь ополчениям. Однозначно атаманами «тихвинских сидельцев» в начале 1614 г. называются Василий Неелов и Онтоп Колос: должно быть, они пришли на емену своим выбывшим из строя предшественникам из Первого или Второго ополчений.

Всего, таким образом, собралось не менее 15 станиц казаков — свыше полутора тысяч бойцов[14]. Одни отряды были конными, другие — пешими[15], е самым разнообразным снаряжением: известно, что в них состояло немало служилых татар и «поляков» (в основном. бывших тушинцев). Большинство из этих бойцов было вооружено «вогненным боем» (самопалами или «самострелами»), однако некоторые стремились приблизиться к нормам «дальней конной службы» дворянского войска: «одвуконь», «в саадаке»[16], с саблями и кошевыми холопами-чурами[17]. Реестр снаряжения, утраченного «войсковым казачьим есаулом» Тимофеем Сергеевым при его пленении под Смоленском 8 января 1614 г., прекрасно показывает, что одежда вольного казака могла быть подчеркнуто нетрадиционной — со многими элементами литовского, татарского или иного иноземного костюма, нередко пограбленного и даже снятого с бывших владельцев. В частности, в него входили «конь рыж пятнадцать рублев с полтиною, да самострел три рубля, да сабля два рубля… дылся черчата литовская[18], барашки под нею сряжены, дана три рубли; да шапка кумыкская[19] рубль… да девять золотых червонных, да денег пятнадцать рублев, да крест золотой»[20]. Православный крест изображали и на шелковых знаменах казачьих станиц. Как правило, он был вшивной, «осьмиконечный» (с тремя перекладинами), контрастного цвета с основным полем знамени.

Вместе с тем, к Прозоровскому отрядили и «природных» служилых людей, выживших в огне гражданской войны. Для помощи Пскову многочисленной конницы не требовалось, к тому же, большую часть дворян и детей боярских замосковных городов Государь направил против Заруцкого. В итоге, князь Семен получил в свое распоряжение помещиков из Новгородской земли, Кашина, Бежецкого Верха и захваченной поляками крепости Белой; среди пожалованных за оборону Тихвина упоминаются «углицкие татары Ахмаметь Ахманов со товарищи» (шесть чел.), что может говорить об участии в походе всей угличской корпорации. Дети боярские из Пошехонья и Романова, которые также не упоминаются в разрядах иных «служб» за апрель— сентябрь 1613 г.