В одиннадцатом году Али, Хамза, Джебель и Шари были на площади Тахрир. А где им еще быть – из-за беспорядков, туристов не стало совсем, и чем им заниматься? Хамза и Шари имели машины, возили туристов, Али был гидом, но без машины. В их районе – в мечетях раздавали деньги, по десять долларов за каждый день на площади Тахрир, за каждое конкретное действие, типа перевернутой машины – платили отдельно. Это ерунда, что все было стихийно, на самом деле на площади были люди, которые все замечали и координировали. Армия не вышла против народа, потому что не вполне доверяла Мубараку как политическому лидеру. Ну кто будет всерьез доверять человеку, которому восемьдесят четыре года, и который вот-вот может умереть? Мубарак запоздал с передачей власти… если бы президентом к тому моменту был Омар Сулейман, бывший начальник Мухабаррата – армия, скорее всего бы вмешалась. Но увы… Мубарак тянул… точнее не он, его семья, которая делала дивиденды. А Сулейман видел возможность, наконец-то стать первым, произвести передачу власти – но не получилось.
Единственное, что Али, Хамза, Джебель и Шари, а так же многие другие собравшиеся на площади сделали по собственной инициативе – это сожгли и разгромили здание налоговой инспекции. Налоги платить никому не хотелось.
Потом – стало получаться все хуже и хуже. Джебель даже не успел переспать с женщиной – Али, Хамза и Шари успели, потому что работали с туристками, а Джебель не успел – когда он вырос, не стало туристок. Работы тоже не стало. Цены росли.
Нет, их ни в коем случае нельзя было считать исламскими экстремистами – какие они к чертям исламские экстремисты? До одиннадцатого года они вполне нормально жили и без Корана и без джихада… жили и не тужили. Ну, скажите – в стране за женщину полагается платить выкуп, а туристки, если знать подходы – отдаются бесплатно. Теперь, выступает по телевизору мулла и говорит, что это харам, а вам двадцать пять лет. Будете вы слушать муллу и то, что он говорит? Да нет, конечно.
Другое дело, что жрать нечего и работы нет – а в мечети раздают деньги. Но только ты должен, по крайней мере, носить бороду и являться в пятницу на намаз. Где вам доступно разъяснят, кто виноват, и что желать – а надо помнить, что такого цинизма как на Западе здесь нет, здесь привыкли верить.
И тут же, в мадафе, вон если подойти к тому человеку – то можно завербоваться на джихад. Да и вообще. Один ты не выживешь. Тебя ограбят, убьют, над тобой будут издеваться полицейские. Но если ты член Братьев-мусульман…
Исламская мафия. Отличие от сицилийской в том, что здесь есть идеология. И желание поработить весь мир.