.
Дельфы – великое святилище Аполлона, находившееся на склоне горы Парнас в Центральной Греции. С древнейших времен место это почиталось святым, хотя с культом Аполлона оно связано лишь с VII или VI века до н. э. В целле храма находился омфал, или пупочный камень (возможно, метеорит), а Дельфы считались центром (пупом) мира. Славу этого святилища составлял оракул, прорицания оглашались жрицей, или пифией, находившейся в состоянии экстаза. Благодаря подношениям вопрошателей, непрерывно стекающихся в Дельфы, святилище было сказочно богато и в древности несколько раз подвергалось разграблению (см. Бренн), но всякий раз восстанавливалось, поскольку поступление даров не прекращалось.
Демагог – в Греции так назывались политики, обращавшиеся к народному собранию. Римские демагоги предпочитали выступать в комициях, а не перед сенатом, однако их целью вовсе не было «освобождение угнетенных масс», да и слушатели их в большинстве своем были не представителями низших слоев общества. Консервативно настроенные члены сената называли так наиболее радикальных народных трибунов.
Денарий – не считая одного или двух выпусков золотых монет, римской монетой наибольшего достоинства был серебряный денарий. Он чеканился из чистого серебра, весил около 3,5 грамма и был небольшого размера, около 2 сантиметров в диаметре. 6250 денариев составляли талант.
Деревянный мост(Pons sublicius) – также называемый Свайный, первый возведенный в городе мост, о котором до нас дошли сведения.
Диадема – головная повязка в виде белой ленты около 2,5 сантиметра шириной, с концами, украшенными вышивкой и иногда бахромой. Диадему повязывали либо посередине лба, либо по линии волос, делая узел на затылке. Концы опускали по плечам. Изначально диадема обвивала головной убор персидских царей, а после того как Александр Македонский, разгромив Персидское царство, позаимствовал эту часть тиары, диадема стала символом царской власти в эллинистическом мире, поскольку больше подходила греческим правителям, нежели корона или тиара. Право носить диадему имели лишь правящие монархи обоих полов.
Додона – святилище Зевса с прилегающей к нему территорией, располагавшееся в горах Эпира на юго-западе от озера Памботис. Там находился знаменитый оракул. Жрицы прорицали по шелесту листьев дуба и журчанию источника у его корней, дуб также был местом обитания священных голубей. Святилище славилось своими сокровищами. И в древности трижды подвергалось разграблению: этолийцами – в 219 г. до н. э., римлянином Эмилием Павлом – в 167 г. до н. э. и скордисками – в 90 г. н. э. Но всякий раз святилище обретало прежние славу и богатства.