– Может, не стоит так много, Виктор Петрович? Опять в больницу угодите.
– Не, теперь уже только в морг. А насчет власти скажу, что не в ней проблема. Ее скинуть – это пара пустяков. Нужно только, чтобы она довела население до белого каления. А там ни партии, как организующая сила, ни лидеры не понадобятся. Но беда в том, что система с крушением власти не исчезнет. Население-то останется. Куда ты его денешь?! А оно произведет на свет такую же власть. А может быть, и хуже. Запомни, Серега, власть в любой стране, в любые времена не есть самостоятельный субъект. Власть всегда является отражением общества. У нее психология общества. И делает она только то, что одобряет общество.
Или, по крайней мере, не возражает. И измениться власть может, только если изменится общество. А у нас оно не меняется уже три сотни лет. Думаешь, в чем гений Сталина? Он сначала изменил общество, а потом начал менять власть. Но не успел. А общество потихоньку пришло в прежнее состояние. В 1991 году общество создало власть, которая сейчас управляет этим обществом. Сложилась система. Придет честный человек во власть и тут же станет либо вором, либо аферистом, либо откровенным бандитом.
– И в других странах такая же система?
– Конечно. Я же говорю, во всех. Просто в разных странах разные границы свободы, определенные обществом для власти. В Европе одни, у нас другие, в Африке третьи. Но все определяет общество.
– По-вашему, выходит, что любой представитель власти – жертва общества.
– Так оно и есть.
– А имеются перспективы того, что общество у нас изменится?
Старик пожевал губами и почему-то проводил взглядом Антона, который в это время прошел мимо с подносиком в руках. Поймав взгляд Бати он приветливо улыбнулся. Не деревянной улыбкой официанта, а простой, человеческой, которой улыбаются человеку приятному.
– Имеются. Вот он и он, – он кивнул головой на соседний столик, за которым сидели четверо молодых парней в возрасте двадцать плюс, – они не испорчены холопьей психологией предков. Холопьей и воровской. Они, возможно, систему изменят. Но сначала должны уйти в небытие такие старые пердуны, как я. И даже как ты. И даже как вон те. – Он кивнул на другой столик, за которым сидели два мужика лет сорока – сорока пяти с короткими стрижками и две молодящиеся дамы. – Это уже отработанный материал. Они успели вписаться в нынешнюю национальную психологию.
– Что же это за психология? – полюбопытствовал Прилепин.
– Рыночные отношения, – засмеялся старик. – Капитализм, мать его ити. Так что Есин – это мой подарок. Прощальный. Врачи говорят мне месяц остался. Максимум полтора.