Способ, как видите, прост, но зато не просты обязательные условия употребления лекарства. Их два.
Первое — регулярность. Чашку валерианового чая надо выпивать ежедневно, ни при каких обстоятельствах не допуская перерыва.
Второе — длительность. Валериановый чай следует пить по меньшей мере в течение полугода, а то и больше.
Кроме того, валериановый эликсир нужно использовать в комплексе с другими вещами. Рекомендуется, в частности, чтение книг, способствующих установлению духовного равновесия. Естественно также, что на это время полностью исключаются алкоголь и курение.
«Лекция» кончилась, но не кончились посетители. Едва мы со Святославом Николаевичем проводили студентов, как у ограды вырос высокий чернобородый юноша с жестким и упрямым выражением на лице. Он задал вопрос, который любого другого человека — но не Святослава Николаевича! — непременно бы ошеломил и поставил в тупик. Он спросил, не может ли мистер Рёрих подсказать, как пройти в Шамбалу? Не вдаваясь в длинные разговоры, «мистер Рёрих» спокойно и односложно ответил, что нет, не может.
Лицо юноши обрело еще более жесткое выражение. Он вновь обратился к Святославу Николаевичу:
— Может быть, путь в Шамбалу знают в буддийском монастыре; говорят, что он неподалеку отсюда.
Святослав Николаевич резонно заметил:
— Об этом надо спросить там. А путь в монастырь я вам могу показать.
Он объяснил, в каком направлении следует идти. Не поблагодарив, не попрощавшись, так же внезапно, как и возник, чернобородый путник исчез в наступающих сумерках.
Огонь космический давно бы сжег всю Землю,
Когда бы не Шамбала. Она Огонь высот
Как бы экраном неким ослабляет,
Рассеивает жесткие лучи.
Духовной жатвы сроки настают,
И Шамбала в сердца людей стучится.
Не забывай о Шамбале подумать
В тревогах мира, в суете его.
Мысль к Шамбале твоя должна тянуться,
Дабы ее энергию впитать.
Зовите Шамбалу — она ваш зов услышит.
Идите в Шамбалу, коль чуете ее.
Ступеньки творчества всех истинных творцов
Ведут всегда в единую обитель.
Кто знает, не обителью ли этой
Они и посланы людей с собой вести.
…И осенен путь в Шамбалу словами,
Которые просты и не просты,
Три знака, три девиза, три призыва:
Бесстрашье. Бескорыстие. Беспредельность.
Огонь соединяется с Огнем —
Так Шамбала с тобой соединится.
Мы — тонкая материя Огня,
Духовный взлет и устремленность мысли.
Рать Шамбалы готова для похода.
Разведку боем начинайте вы.
Знамена Шамбалы незримые над вами,
Над теми, кто великий бой ведет.
А тьма должна достигнуть апогея,
Сгуститься, чтоб рассеянною быть.
Шамбала, по словам Николая Константиновича Рериха, краеугольное понятие Азии. Сокровенная священная страна риши и Махатм, подвижников и мудрецов в разных легендах и сказаниях выступает под разными наименованиями. Шамбала буддистов, она же таинственная Калана индусов, она же обетованное Беловодье наших староверов, бежавших во времена церковного раскола на Алтай. Литература о Шамбале, содержащая самые разноречивые сведения, достаточно богата: не только сказки и мифы, тут и записи путешественников, и научные предположения. Наиболее полным образом все это систематизировано и обобщено в гималайском дневнике Рериха «Сердце Азии», во второй части его путевых записок — «Шамбала». Дневник вошел в книгу избранной прозы художника, опубликованной у нас в семьдесят девятом году. К ней я и отсылаю читателя, если он захочет глубоко и обстоятельно ознакомиться с данной проблемой.