, в руки и послать их в цель с полной концентрацией, упорством и внутренним огнем. В рамках тренировки студенты также концентрируются на личных целях и преодолении внутренних препятствий. Когда ученики разбивают доски во время квалификационных испытаний, я даже прошу их написать на доске конкретную цель, которую они перед собой поставили.
– Ты не просто ломаешь доску, – говорю я им, когда они концентрируются на задаче. – Ты ломаешь препятствие на пути к твоей цели.
Эти препятствия могут быть страхом, или сомнением, или неуверенностью в себе, а также заносчивостью или упрямством. Ученики начинают хорошо понимать, что их ограничивает, когда эти слабости проявляются во время тренировок, и стараются их преодолеть (пожалуйста, заметь, никогда нельзя пытаться разбить доску просто так, это должно происходить только в соответствующей обстановке при соответствующей подготовке и инструктаже. Данный пример – метафора упорства, которым должен обладать каждый, чтобы «прорываться» сквозь умственные блоки и другие преграды, мешающие достигать целей).
В-третьих, «он может, она может, а как же я?» означает, что к поставленной цели ты должен идти ради себя – «он может, она может, а как же ты?». Конечно, ты достигнешь того же, что и другие, если будешь работать. А как же ты? У тебя в распоряжении есть потрясающие источники силы.
Очень многие мешают сами себе. Они списывают на нет свои способности, поддаваясь страху, сомнениям или самокритике. Не будь таким.
Единственное, что отделяет тебя от победы – это усилие.
Ты можешь преуспеть, если не станешь лениться умственно или физически. Ты можешь делать все, что хочешь, если готов предпринимать необходимые умственные и физические шаги и упорствовать, пока не победишь. И вновь нужно различать истинные цели и простые фантазии. Бросай на достижение качественных целей всю энергию, которая у тебя есть.
Физические испытания в чунсувон придуманы так, чтобы выявлять нежелательные черты характера и встречаться с ними лицом к лицу. Часто то же самое делает наш трудный жизненный опыт – он показывает недостатки, которые нужно преодолеть. Сталкиваться с ограничениями некомфортно и нелегко. Вот почему я называю воинами людей, ищущих свое истинное «я». Воин – не только тот, кто учится драться. Ищущий тоже часто бывает воином, ведь с «чужими» качествами, которые ты принимал за «свои», иногда бывает трудно бороться.
Требуется время и упорство, чтобы бросить вызов недостатку и скинуть с себя нежелательные характеристики. Этот процесс может казаться борьбой, почти войной. Но помни, что я говорила в главе о чистоте: слабости – лишь тени твоих настоящих качеств. Война с тенью не обязательно должна вестись силой. Нет смысла агрессивно бороться с нематериальным, верно? Войну можно выиграть, если постоянно воплощать в жизнь истинную идею о тебе.