— Выкладывай по порядку, — сказал Марк Иванович.
— Хорошо. Швейцарский филолог Эмиль Форрер в 1919 году высказал предположение, что этот язык правильнее называть канесским, по имени города Канес, и предложил употреблять не «хетты», «хеттский язык», а «канесане», «канесский язык», но это предложение было отвергнуто научным миром. Ни к чему создавать искусственные осложнения путем замены одного названия для хеттского языка другим. Достаточно тех хлопот, которые до сих пор доставляет ученым Богазкёйский архив. Ведь там нашлись тексты еще на нескольких языках, о которых также дошли сведения со времен Хеттского царства. Каких же? Прежде всего, это лувийский язык порабощенных крестьян, по всей видимости, индоевропейского происхождения. Затем — хурритский, сейчас уже достаточно изученный неиндоевропейский, вероятно, родственный языку населения Урарту, древней Армении. И, наконец, палайский, видимо, индоевропейский, на котором говорили жители города и области Пала. Если прибавить к этому еще вавилонский как язык дипломатии и ассирийский как деловой язык ассирийских купцов, то можно говорить о «Восьми языках Богазкёйского архива». Включая протославянский или палеорусский.
Вот и Петушки пролетели, а за ними и Лакинск.
— Сейчас уже считается доказанным, что иероглифы были первоначальным, древним письмом хеттов, и весьма вероятно, что они сами их изобрели. Когда? По всем данным, еще до своего появления на арене мировой истории в пределах Малой Азии. Притом изобрели их хетты независимо от египтян, с которыми не имели никаких связей. Клинопись же они, напротив, только позаимствовали. Но и переняв клинопись, хетты по-прежнему пользовались своим первоначальным иероглифическим письмом, которое, несмотря на всю сложность, имело более широкое распространение. Этим письмом хеттские цари увековечивали свои деяния на скалах и памятниках, хеттские священнослужители писали свои религиозные сочинения, а хеттские поэты — свои стихи. Между тем как применявшаяся одновременно клинопись была письмом государственных канцелярий и международных сношений.
Вновь достав трубку, Велемир Радомирович сунул ее в рот и на некоторое время замолчал.
— Вы из нее словно волшебную силу черпаете, — заметила Марина.
— Так оно и есть. Подарок одного чудом уцелевшего хетта. Добавлю, что согласно другой гипотезе, клинописные и иероглифические хетты были разными, хотя и родственными народами, которые на протяжении столетий поочередно играли ведущую роль в хеттской культуре. Сначала преобладали клинописные хетты, затем иероглифические, удержавшиеся в окраинных областях и мелких государствах и после падения Хеттского царства. Соответственно этому в разных местах обнаруживаются документы, составленные с помощью различных типов письма и, возможно, на разных языках. Дело в том, что дерево, полотно и известь подвержены уничтожающему действию времени больше, чем окаменевшие обожженные глиняные таблички, а серебро представляет слишком большой соблазн для воров. Когда завершилась полутысячелетняя история Хеттского государства (точкой в конце ее последней главы было взятие и сожжение Хаттусаса около 1200 года до нашей эры), подавляющая часть иероглифических текстов на этих материалах стала жертвой всеобщего опустошения. Затем завоеватели уничтожили каменные памятники и надгробия. Приходится еще радоваться, что от их внимания ускользнули рельефы и иероглифические надписи в скальном храме Язылыкая.