— А Моисей, к слову, этот великий пророк и законодатель, автор Пятикнижия, сплотивший израильские колена в единый народ, вообще окутан непроницаемой тайной, — добавил Нос. — Древнеегипетские письменные источники и археологические находки не содержат никаких сведений о нем и об Исходе. Но существует немного «экзотическая» версия, согласно которой Моисей и фараон Яхмос I — это одно и то же лицо, а Исход евреев из Египта действительно имел место быть, но эти события перепутаны позднейшими переписчиками Торы. По этой версии, Яхмос-Моше-Моисей не вывел, а выгнал евреев вместе с гиксосами после взятия Авариса в 1545 году до нашей эры.
— Тут я позволю себе добавить, — вступил в разговор Велемир, — что Торы в письменном виде до вавилонского плена не существовало, а там она была записана арамейскими квадратными буквами. Свитки «Закона Моисеева» хранились потом рядом с Ковчегом Завета Господа в Иерусалимском храме. Сама Книга Бытия — Библия — возможно, была составлена Моисеем на основании очень древних документов, первоначально существовавших в виде глиняных табличек. Шумерских, разумеется. Но сам он писал на папирусных свитках и, конечно, не клинописью. А как?
— Сложный вопрос, — откликнулся Корень. — Есть версия, что он использовал родной ему древнеегипетский и иероглифы, а впоследствии этот текст был переписан — переведен по-древнееврейски финикийскими буквами. Но есть и другое предположение, выдвинутое эзотериками-каббалистами. Моисей знал первоначальный язык Посвященных, как знал его каждый египетский жрец, и был ознакомлен с числовой системой, на которой он обоснован. А если допустить, что этот язык Посвященных тождественен «Чаромутию» Лукашевича, священному языку магов, волхвов и жрецов, то получим следующее. Пророк Моисей писал на праславянском рунами. Так называемыми «чертами и резами».
— Вы и о Лукашевиче знаете? — удивился Велемир.
— А как же! Мы тут не просто веником в бане машем.
— И не только колбасой торгуем да лампочки ввинчиваем, — добавил Нос.
— Ну, тогда вы и сами Посвященные, — уважительно произнес Велемир.
— В каком-то смысле — да, — всерьез ответил Нос. — Я ведь наполовину перс. А магию, как известно, создали в древней Персии.
— Тут ты ошибаешься, — возразил Корень. — Магии столько же лет, сколько и человечеству. Она появилась в мире вместе с первыми расами людей. И умрет с ними. А маги, священнослужители Персии, это мобеды, древние гхеберы, и даже в наше время они называются магои. Кассиан упоминает трактат по магии, хорошо известный в четвертом и пятом веках, приписываемый Хаму, сыну Ноя, который в свою очередь, как говорят, получил его от Джареда, четвертого поколения Сета, сына Адамова.