>3 Едва ли не самый важный шаг к пониманию природы египетской письменности — открытие наличия фонетических знаков — Шампольон сделал 14 сентября 1822 г. Только человек самых независимых суждений мог заняться проблемой дешифровки древнеегипетской письменности в такое время, когда, кроме древней Греции и Европы нового времени, везде мерещилось варварство. Например, крупный немецкий философ И. Г. Гердер, ученик Канта, пишет, даже не побывав в стране: «Ни у одной статуи, ни у одного египетского храма нет легкости греческого искусства, нет радостного, светлого облика; о подобных целях искусства у них не было представления, и не было у них стремления к подобным целям… Тщетно искать тайн в глубинах пирамид, тщетно искать сокровенной в обелисках мудрости; если даже и расшифровать начертанные на них иероглифы, что сможем прочитать мы в них, — наверное, летопись давно уже забытых и неинтересных событий или похвалу их основателям?…Иероглифы — это первая неуклюжая попытка ребенка, ребяческого рассудка найти знаки для выражения мысли; у самых неразвитых дикарей Америки было сколько угодно иероглифов; разве не сумели мексиканцы передать с помощью своих иероглифов и самую неслыханную для них новость — прибытие в их страну испанцев? А египтяне долго придерживались такого несовершенного способа письма и в течение целых столетий рисовали их на стенах и камнях, затрачивая невероятные усилия, — какая же бедность представлений, какая неподвижность рассудка! Сколь же тесен был круг знаний нации, ее обширной ученой касты, что в течение тысячелетий довольствовались своими птичками и черточками!» Т. Юнг примерно такого же мнения о египтянах.
>4 Существует арабская легенда, что при этом аль-Мамун нашел ровно столько золота, сколько потратил на свою нелегкую затею.
>5 Турецкий наместник Египта, паша Мухаммед-Али происходил из Албании. Энергичными действиями он добился почти полной независимости страны от Турции, основав так называемую Албанскую династию. Титул хедива (повелителя — перс.) его наследник Исмаил-паша получил от султана лишь в 1867 г.
>6 В усыпальницах нередко находят мумии или кости священных животных.
>7 Перифраза библейской строки о Нимруде, которую П. Элебрахт цитирует.
>8 Скарабей (греч.) — жук, считавшийся египтянами воплощением бога утреннего Солнца Хепри (позже его изображали в человеческом облике с головой в виде жука). Выполненные из различных материалов, они служили амулетами, печатями и своего рода памятными медалями. На хеб-седном скарабее Аменхотепа III имеется перечень крупных зверей, убитых этим великим охотником за время своего царствования, в том числе «…львов — ужасных, страшных львов пустыни — сто два…».