Тайна Афонской пустыни. Дневник пустынножителя ((Филипьев)) - страница 123

+ + +

Ключевое из наставлений отца Рафаила о молитве Иисусовой: суть дела в том, что Иисусовой молитвой нужно заниматься постоянно. Какие бы способы не использовали, какие бы молитвенные правила не имели, если не будем стараться читать молитву Иисусову всегда, на всяком месте и на всякое время, то не научимся. Это важный закон.

Во время пребывания здесь сподобился великого утешения: ночной молитвы подле старца. Отец Рафаил сам обходит братию, будит в час ночи. А к тем, кто просыпает, может прийти и второй, и третий раз. И потом, пока сам молится примерно до шести утра, часто прогуливается. С ним можно встретиться на дорожке.

А можно зайти к нему в келью, благословиться или спросить духовный совет. Постепенно братия заканчивает правило и ложится отдыхать. Отец Рафаил, казалось бы, слабенький и старенький, остаётся на молитвенном посту дольше всех и уходит с него последним. Да и не уходит. «Аз сплю, а сердце моё бдит» — это про него и про таких, как он.

В одно из таких исихастических молитвенных бдений я сидел у моря, по глади которого протянулась лунная дорожка. И был удивлён тем, что в течение часа увидел семь падавших звёзд... Специально я желания не загадывал. Моё желание выражено словами Иисусовой молитвы: «Господи, Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя грешного».

10 августа

15:00

Поднимаюсь по тропе скита Святой Анны. Предстоит идти вверх до хребта и потом по нему до Катунак. Скоро буду дома...

На корабле молодой человек с Украины подошёл с вопросами об Афоне. Он здесь первый раз. Тихонько поведал мне, что два года назад неожиданно заболел раком... Приехал на Святую Гору молиться. И, как великую тайну, совсем шёпотом сказал: «Ведь ни один священник не может рассказать, что такое вера. Но бывают моменты, правда, очень короткие, когда молишься и вдруг понимаешь, что тебя слушают...».

Это действительно таинственное откровение. Меня поразило, что накануне я случайно прочёл в одном православном журнале, лежавшем в келье, где я ночевал, мысль, подобную той, которой поделился со мной молодой человек. На этот раз мысль высказал композитор Алексей Рыбников. Я выписал себе: «По-моему, именно с молитвенного состояния начинается вера в Бога. А не просто тебе рассказали о Нём, и ты поверил или не поверил. Молитва — это непосредственное общение с Богом каждого человека в тот момент, когда он её читает или когда ему её читают. И Этот Живой Бог, с Которым ты общаешься, гораздо реальней и необходимей в жизни, чем все рассказы о Нём. Ты можешь разговаривать с Богом, просить о чём-то, задавать вопросы и получать ответы в виде изменившихся обстоятельств, осознания каких-то вещей».