.
Итак, мы должны констатировать, что, вопреки поставленным лечебным целям, литература или психотерапевт могут инициировать у пациента формирование нового следа памяти, который «перепишет» старый и закономерным образом вынудит пациента считать свое прошлое более плачевным, чем оно было на самом деле.
• • •
Второй пример связан с ситуацией, когда человек чувствует за собой какую-то вину. В таких случаях принято говорить, что у него «нечистая совесть». На самом деле с совестью у него все в порядке – она чутко реагирует на допущенные ошибки и сигнализирует о душевном дискомфорте. Ведь, по сути, совесть – это встроенная в нас «комиссия по этике», которая настойчиво добивается репарации, примирения и извлечения урока на будущее. Но допустим, что человек хочет отключить этот неприятный сигнал о неблагополучии, раздающийся у него в душе, вместо того чтобы загладить вину, он хочет избавиться от чувства вины. Самый простой путь к этому ведет через вытеснение и нравственную глухоту. Но совесть обладает таким упорством и настойчивостью, что при случае может воскреснуть и на этом пути.
Более сложный способ убаюкивания совести состоит в том, чтобы сосредоточиться на совиновности других людей. «Этической комиссии» предъявляются «смягчающие обстоятельства» под девизом: «Хотя я и сделал то-то и то-то, однако в том, что я это сделал, виноват другой».
Такая хитрость (по отношению к самому себе!) во многих случаях функционирует безупречно. Почему? Потому что поддерживается ошибкой ретроспекции. Если человек выбрал этот путь, то отныне он начинает вспоминать о людях, которых избрал в совиновники, только самое плохое. Составленный в результате такого отбора «список грехов» другого превращается в собственный второй след памяти, который со временем накладывается на первый. Результат не заставляет себя долго ждать: ни малейшего сомнения в том, что виноват другой, и полное отсутствие ощущения собственной вины.
Превосходную возможность наблюдать вышеописанные связи дает любовный треугольник, в котором, как известно, три судьбы переплетаются между собой не самым счастливым образом. Судьба «верного партнера» – униженного, впавшего в отчаяние и ревность. Судьба «неверного партнера» – мечущегося, раздраженного, готового защищаться. И судьба «пришельца» – испытывающего неуверенность, тревогу и недовольство собой. Такому раскладу не позавидуешь! Возможно, буря уляжется, возможно, кто-то с кем-то расстанется – но как бы ни развивались события, самым печальным здесь будет факт обесценивания совместно прожитых лет. В большинстве любовных треугольников виновником этого обесценивания является «неверный партнер», чья совесть заявляет о себе весьма активно. Он аннулировал данное когда-то обещание хранить постоянство и теперь испытывает потребность доказать самому себе, что поступил так не без основания, что имел на это полное право, – нелегкая задача, особенно если в ситуации замешаны дети. Решение лежит на поверхности: это