Я не призываю всех и сразу записаться в трезвенники — это так же невозможно, как встретить в лесу Бабу Ягу. Сам далек от праведного образа жизни.
Но быть может, каждому пьющему и выпивающему человеку стоит просто остановиться, посмотреть по сторонам. Потом осторожно заглянуть в зеркало и убедиться, что печать деградации еще не затронула его благородного чела, и все это просто досужие выдумки умников, которые предпочитают сидеть с книгой, вместо того чтобы, как и подобает настоящему мужику и русскому богатырю, перед выходом в свет хлопнуть пару граненых стаканов или на худой конец влить в себя ведро пива?
А может, руководству нашей страны надо просто признать, что битву с зеленым змием мы уже проиграли, — последние из когда-то крепкого воинства уже лежат около колес вверенного им трактора «Беларусь», зажав в руке стакан, или просто, покачиваясь и шатаясь, глядя на мир бессмысленными ничего не видящими глазами, идут в никуда.
И зачем мы такие кому-то нужны? Вот такие — разуверившиеся, усталые, погрязшие в грехах и потреблении, лишенные идеалов, не знающие пути?
А главное — что мы будем там делать такие, среди звезд, где бессмертна душа?
Гнать самогонку из левоспиральных фотонов? Или вечно вариться в котлах? Но физическую боль чувствует тело, душе требуются иные мучения.
Отсюда следует единственный вывод — мы будем лежать смирно под крестами и обелисками, нас не потревожат трубы ангелов и глас Божий — мы уже испытали рай и ад на земле, нас ничем не удивить, а праведникам вечная жизнь будет не наградой, а наказанием.
Вот построили дома прощания — тихо, прохладно, покойник смирно лежит в гробу, все ходят с печальными лицами, пахнет тленом увядающих цветов, а на экране демонстрируются фотографии покойника. На них он еще жив, на них он не думает о смерти — произносит тост за жену, держит на руках ребенка, тащит из воды одуревшую щуку или просто смотрит на вас живыми глазами.
«Безвременно покинул наш мир после продолжительной и тяжелой болезни».
Разве это не фарисейство?
Поневоле настраиваешься на мысль — а что будет после тебя, что скажут о тебе, как ты жил на белом свете. О покойниках говорят либо хорошо, либо молчат.
Как говаривал один знакомый грузин: «Жизнь прожить — не чахохбили скушать». Ты был прав, Анзор. Скушать чахохбили проще.
Отец никогда не учил меня жить правильно, он учил меня жить достойно. Это куда более объемное понятие, потому что жить достойно и значит — жить правильно. Простые правила, библейские заповеди — если бы мир и в самом деле жил по ним, на Земле бы давно наступил золотой век.