Гулянка проходила в том же зале, где ранее нас встречал граф. Помимо самого руководителя этих земель, присутствовали два графских барона, на баронских землях которых и поднималась нежить. Имен я их не запомнил, слишком уж эти типы оказались невзрачными. Да и внешность тоже такая средняя. Да и поведение такое… Вот знаете, может? Да по-любому знаете! Есть люди, ведут себя как тупые неписи. Боты. К такому в игре подходишь, и выбираешь одну и ту же строчку диалога, и он тебе записанным монологом отвечает. Еще раз повторишь манипуляцию – еще раз так же отвечает. И так до бесконечности. Вот и люди такие же бывают. Можешь с такими о трех вещах три часа разговаривать. Я с таким кадром однажды ради эксперимента даже как раз три часа и развлекался, на шашлыках с коллегами. У него за день было три события. Хорошего мяса на шашлык у знакомых фермеров со скидкой взяли, уголь для мангала попался отличный, ни лишнего огня, ни дыма, и горел долго и жарко, да еще машину за день изгваздал от езды по городу до самой крыши. Словно по болоту гонял по-шумахерски. И вот я просто прикола ради эти темы задевал по кругу. И он как по бумажке ответы гонял по кругу. Вот и эти бароны такие же бараны.
Порадовало одно. Веселянку подали сразу же вместе со жратвой. Внешне, семена этого растения были похожи на репейники, только раза в два поменьше. И дым давали с ароматом, словно смешали малину и апельсин. Курили, кстати, через забавную приспособу. Представьте себе, что кальян трахнул шотландскую волынку. Вот подобный гибрид стоял посреди стола. Широкая глиняная крынка с кучкой мелких горлышек по кругу в основании основного горла. Наверху, как у кальяна, лежит чашка с семенами и тлеет. К нижним пимпочкам привязаны кожаные рукава сантиметров по пять длиной, а к этим рукавам – длинные деревянные трубки. Каждая трубка ровно такой длины, чтоб доставала до твоего места. И внутри этой приспособы никакой воды, молока, вина или прочей жидкости, как в кальяне. Чисто посуху курится. Кстати, весьма мягко, словно и не дым это вовсе, а какой-то невесомый туман.
Музыканты графские играли непонятное местное кантри. Тяжелые, почти маршевые барабаны сочетались с флейтообразными дудками и чем-то типа ксилофона. За гитару была какая-то четырехструнная укулеля, по звуку и вовсе напоминающая родную балалайку.
Обменявшись любезностями и обещаниями, что мертвые предки скоро благополучно сами разбредутся по своим могилкам, мы сидели и курили. Сидели и курили. Сидели и курили…
Из головы никак не выходила мысль, как же приспособить душу того кладбищенского бродячего бревна, что я решил пересадить графу, к собственно пересадке в тушку этого самого бездушного. Проблема то в том, что до этого пересаживали родную душу в родное тело. Только тело без души и без сознания, а наш вампир в добром здравии и даже прекрасно осознает все окружающее. Собственно, я потому и попросил сначала пир, а потом на процедуры, потому что решил уточнить нюансы. Допросы Лехиного гугла дали более точные детали. Собственно, вампиры теряют душу весьма необычным образом. Из тела уходит чисто ядро души, «искра», как ее чаще всего называют. Источник маны и, как следствие, жизни. Личностная матрица, воспоминания о прошлых воплощениях, пусть и тщательно заархивированные, и та самая эмоциональность, потерей которой и страдают бездушные. Вот, ядро уходит, а оболочки, на которых завязаны все умения, заклинания и прочий опыт, остается. А в камне души у меня осталась запечатана искра дерева весьма таки неебического уровня. Идеально, на мой взгляд, подходящая по причине нейтральности личности. Ну какая личность может быть у пенька? Вот только ядро души запаковано в огромное количество уровневых оболочек. И как поведут они себя при контакте с такими же оболочками старой графской души?