Последняя точка (Серикова) - страница 100

Гуманисты могут задаться вопросом: если «Бог есть Любовь», то почему он всех, в том числе и преступников, не может помиловать и взять в Свое Царство? Господь создал людей как имеющих образ Божий и свободную волю, а не кукол, которым можно самовластно заменить голову с неправедными мыслями и сердце с недобрыми побуждениями. Каждый употребляет неотъемлемую свободу по своему выбору и тем формирует свой «паспорт» для духовной реальности. И не произволом ли будет аннуляция «паспорта», где запечатлены неповторимые качества, сконцентрированные именно этим человеком, и навязывание ему чужого? А ведь для того чтобы без покаяния «взять в Царство преступника», пришлось бы совершить над ним насилие: извне радикально изменить характеристики его индивидуальности, отсечь «грязный» спектр, приблизив его к диапазонам мира горнего. Но в духовной реальности фотошоп не работает. Такое лжемилосердие можно сравнить с тем, что случилось с героем знаменитого в свое время американского романа «Пролетая над гнездом кукушки». Скрывшемуся от правосудия в стенах психиатрической клиники преступнику из «благих побуждений» была сделана в голове операция лоботомии, которая превратила мятежного смутьяна в безобидное подобие растения.

Но тактика железной рукой загнать человечество в Свое Царство неприемлема для Творца, Который дал нам право выбора, где и с кем быть. В утешение же многим, чьи близкие окончили жизнь не по-христиански, приведем слова преподобного Ефрема Сирина: «Но, может быть, найдется кто-нибудь дерзновеннее меня, и он скажет, что незнающие и неразумные, которые грешили по неведению, должны, однако же, понести наказание как виновные, и Благий поселит их подле рая, и будут они питаться от райских крупиц»[28]. Помните, как смутились апостолы, озадаченно обсуждая слова Христа, сказанные о богатом юноше? Ответ Спасителя нам надо записать на скрижалях сердца и перечитывать ежедневно: «и еще говорю вам: удобнее верблюду пройти сквозь игольные уши, нежели богатому войти в Царство Божие. Услышав это, ученики Его весьма изумились и сказали: так кто же может спастись? А Иисус, воззрев, сказал им: человекам это невозможно, Богу же все возможно» (Мф. 19, 23–26).

Наша вера — радостная, живая, несравненная, единственная на земле истинная и спасительная. Нам, безусловно, надлежит делать, что должно. Но спасают нас не дела, а Господь, Чье имя — Любовь, и к Которому обращено наше безграничное упование ныне и присно и во веки веков. Аминь.