Последняя точка (Серикова) - страница 99
Это был момент, черта в моей жизни, после которой начиналась моя новая жизнь. И я очень стараюсь, чтобы она была отличной от прежней. По благословению своего духовного отца я все же закончил учебу, благо оставалось всего несколько зачетов, и кресло в душном кабинете какого-нибудь банковского работника поменял на тихую монашескую келью. Моя мама не только одобрила мое решение, но и сама удалилась в один из женских монастырей. По завету моего Ангела-Хранителя я поведал миру свою историю. Она уже не раз издавалась различными изданиями, как православными, так и светскими. Меня не раз приглашали на радио и телепередачи для диалога на тему жизни после смерти. Думаю, что с помощью Божией мне удалось пролить некоторый свет на эту сокрытую от человеческого взора область бытия, с которой все мы однажды неминуемо столкнемся, но о которой мало что знаем[26].
Иеромонах Роман (Кропотов)
Богу все возможно
Наверное, некоторым будет непросто вместить поведанное на этих страницах. Кто-то дрогнет сердцем и смутится: как Господь может допустить такие муки людям, которые не ведали, что их ждет, предаваясь греху? Но даже по земным законам незнание не освобождает от ответственности. Человек тратит годы и изрядные силы, чтобы получить знания и занять в скоротечной жизни местечко потеплее. И остается беспечно равнодушен к наиважнейшей информации, которая определит его место в вечности, — единственной подлинной реальности. Виной тому, с одной стороны, наше нерадение. С другой — в глубине душа знает о своем бессмертии и невоцерковленный человек живет так, будто он его уже достиг. Его разум словно упускает ключевой момент: на пути к вечности душа должна оставить тело, как взлетающая ракета сбрасывает ступени. А пока ты ходишь по земле — узнай, как попасть на Небо.
Сей высшей науке обучают в Церкви, где мы слышим заповеди Евангелия, Святое Писание, назидания святых отцов. Дистанционно (как сейчас популярно) этот процесс невыполним, как и пообедать заочно невозможно. А кульминация всего свершающегося в православном храме — вечеря Господня. Сам Христос, Врач душ и телес наших, через Таинства, которые совершаются в Его Церкви, занимается нашим исправлением и постепенно освобождает от рабства страстям. И весьма знаменательно, что одно из основных значений греческого слова «литургия» — «операция».
На этой операции Спаситель готовит нас к решающему прорыву. Как семя-росток, тянущееся сквозь толщу земли к солнцу, освобождается от скорлупы, так душа, стремящаяся к Солнцу Правды Христу, сбрасывает тело. Духовная симметрия этих образов будто пример упования высшим формам жизни — от низших. Пока дышишь — не опускай листья-ладони в устремлении к своему Сеятелю и Творцу. Мы все здесь транзитные пассажиры, для которых земля — станция пересадки в страну вечного пребывания. И важно успеть найти на этой станции единственно правильный выход и подготовить необходимые документы — по возможности чистые хартии, чтобы по прибытии пройти таможню и милостью Божией вселиться в «место светло». В Царствие Небесное нет «безвиза». Чтобы сподобиться обителей совершенных, надо приложить немало усилий. И о главном из них гласит первая заповедь Евангелия: «покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное» (Мф. 4:17). А кто пренебрежет заповедью и не очистит тома «уголовных дел», которые ведут на каждого враги нашего спасения, тот увидит свое зло раскрытым на Страшном Суде перед лицом ближних и всего мира. И невозможно представить жгучий стыд, который опалит терпящих публичный позор. «Перстами будут там указывать на грешника и непрестанно разглашать срамоту и тайные дела его», — сокрушался преподобный Ефрем Сирин