радостно доносилось из репродукторов, установленных на столбах площадей.
Именно в те годы известный новохристианский поэт писал:
Я
шар земной
чуть не весь
обошел.
И жизнь хороша,
и жить —
хорошо.
Но видит
верующего
зоркий глаз,
что Царствие
Небесное
строят
лишь
Руководить строительством Царствия Небесного досталось Кифе. Он помнил заветы Учителя и понимал, что в строящееся Царствие не войдет «ничто нечистое и никто, преданный мерзости и лжи, а только те, которые записаны у Агнца в книге жизни»[31].
И Кифа задумался над сущностью Агнца. Ясно, что таковым мог быть лишь истинно уверовавший и непогрешимый. Рассмотрев достоинства всех апостолов, к истинно уверовавшим и непогрешимым Кифа отнес только себя самого. Именно ему предстояло стать Агнцем и составить списки тех, кто достоин ступить в чертоги Царствия Небесного, что будет построено на Земле. Но перед этим все должны были пройти очищение.
Встал вопрос об Апокалипсисе.
Еще при жизни Мессии бывшие земли Российской Империи объединились в великую Христианию. Союз Свободных Церквей в 1922 году закрепил это объединение, и над Христианией зазвучал торжественный гимн:
Союз нерушимый республик от Бога
Сплотил наш Мессия во веки веков.
Святой осветил нам навеки дорогу и
Спас нашу веру от рабских оков.
К сожалению, смерть Мессии привела к разногласиям в стане новохристиан. Каждый апостол понимал слова Учителя по-своему и каждый, разумеется, имел свое мнение о путях построения Царствия Небесного. Никто не подозревал, что ставший преемником Мессии Кифа имеет собственное мнение о том, кто достоин жить в грядущем Царствии.
Кифа же рассуждал так. Если трудно найти тех, кто достоин войти в чертоги Царствия, то составить списки тех, кто в него войти не достоин, значительно легче. «Отберем недостойных, — решил Кифа. — Достойные в ходе такого отбора выявятся сами».
Известно, что меч, надолго вложенный в ножны, быстро ржавеет. Нельзя было долго держать в бездействии меч, защищающий каноны новохристианской Веры. Именно Святой Инквизиции отец Кифа, пока еще один из многих ревнителей новохристианства, поручил выявить и отсечь пораженные вредителями ветви цветущего дерева, чтобы не оказались червивыми его будущие плоды[32].
Великий Инквизитор умер в 1935 году, и его место через некоторое время занял неприметный человек. Это был бывший фармацевт, местечковый еврей, принявший Крещение в 1916 году, носящий фамилию Ягода.
«Этой ядовитой ягодкой многие враги наши подавятся, — обыгрывая фамилию нового Великого Инквизитора, посмеивался в усы Кифа. Это ягода волчья. Она смертельно опасна для врагов новохристианского движения»