Книга о странных вещах (Синякин) - страница 173

.

Еще до ухода Великого Инквизитора Феликса с политической арены в 1020 году Святая Инквизиция организовала несколько пробных судебных процессов над питерскими баптистами[34].

Второй массовый процесс прошел над гомосексуалистами Подмосковья и столицы. Кифа узнал, что в монастырях, где никогда не было женщин, многие монахи предаются постыдному блуду друг с другом, и гневно заметил: «Таких монахов надо расстреливать, пока они не превратили Христианию в Содом и Гоморру». Святая Инквизиция приняла замечание духовного наставника как руководство к действию. Сотни действительных гомосексуалистов и просто заподозренных в неправильной сексуальной ориентации были арестованы и на следствии признались инквизиторам во всех мыслимых и немыслимых грехах. Немногие из них уцелели, а уцелевшие до конца своей жизни не могли без страха видеть стоящего рядом мужчину[35].

Но эти процессы были скорее случайными[36], чем обязательными элементами построения Царствия Небесного. Только в 30-е годы, когда началось массовое выявление слуг Антихриста, процессы стали серийными и регулярными, затрагивая целые социальные пласты Христиании. Ягода и пришедший ему на смену иеромонах Николай Ежов (бывший служащий орготдела СОВНАЦЕРа), а также священник Батумской новохристианской Церкви отец Лаврентий были верными адептами нового духовного наставника Христиании. При них Святая Инквизиция работала день и ночь, выявляя инаковерующих и тайных врагов теократического государства. В письме Всесоюзному Церковному Старосте Христиании о. Михаилу иеромонах Николай писал: «Мы снимаем людей слоями. Как же прогнила Россия, если, сняв очередной слой, мы обнаруживаем все те же язвы, с которыми неустанно боролись»[37].

Отец Кифа в эти годы создает свой фундаментальный труд «Об истинной вере», на долгие годы ставший новой Библией и учебником новохристиан. В этом труде о. Кифа пишет: «С укреплением власти новохристиан борьба против учения не угаснет и не прекратится сама собой, наоборот, преобразования новохристиан на пути к Царствию Небесному рождают все новых и новых недовольных, которые вовлекаются реакционными ортодоксальными священниками, поддерживающими связь с Зарубежьем, в борьбу с властью. На словах они призывают подставить левую щеку, получив по правой, на деле же разделяют реакционные принципы: око за око! И кровь за кровь! Мы должны вести с этими оборотнями беспощадную борьбу, если мы не сумеем в ней победить, Царствие Небесное останется лишь в наших помыслах»[38].

Истинная Вера! Вот что всецело завладело Кифой. Теперь уже и служители мечетей были отнесены к врагам новохристианства, как и секты, некогда поддерживавшие св. Владимира в борьбе за власть. Процессы пятидесятников, народных христиан, отченашцев следуют один за другим. Святая Инквизиция составляет все новые и новые списки лиц, недостойных коснуться дверей Царствия Небесного. Постепенно в этих списках начинают мелькать имена известных деятелей новохристианства.