В это время в нашем лагере пребывали послы царя Вавилона[55], которые, наблюдая чудеса, которые Бог являл через своих служителей, прославили Иисуса, сына Девы Марии. Того, кто своим уничижением низверг в пыль могущественнейших тиранов. Эти послы уверили нас в благосклонном отношении к нам своего царя и рассказали о самых разных его добрых делах, совершенных во благо египетских христиан и наших паломников. И наши послы отбыли вместе с иностранными послами ко двору этого самого царя, чтобы заключить с ним договор о дружбе.
Призыв к воинам о помощи
Симеон и епископы
Патриарх Иерусалимский, и епископы греческие и латинские, и все воинство Бога и Церкви – к Церкви Западной; братья в Небесном Иерусалиме, имеющие часть награды за свои труды.
Поскольку мы не можем не признать, что ваша желанная цель заключена в том, чтобы добиться возвышения Церкви и что вы готовы выслушивать новости как плохие, так и обнадеживающие, мы извещаем вас об успехе нашего предприятия. Да будет вам известно, к вашей радости, что Бог одержал победу в сорока важных городах и в двух сотнях крепостей своей Церкви в Романии, а также и в Сирии, и что у нас еще имеется сто тысяч воинов, хотя многие и пали в первых битвах. Но что нам в этом? Что значит один человек на тысячу? Там, где у нас один граф, у врага сорок королей; где у нас один отряд, у врага – легион; где у нас рыцарь – у него герцог; где у нас один пеший воин – у них граф; где у нас лагерь – у них королевство. Однако, не завися ни от количества воинов, ни от их храбрости, но находясь под защитой справедливости и Христа, вместе с Его святыми Георгием, Феодором, Димитрием и Василием Великим, воинами Христа, поддерживающими нас, мы сражались и продолжаем сражаться с врагом. В пяти больших сражениях с Божией помощью мы одержали победу.
Но что же дальше? От имени Бога и всех нас обращаюсь к вам я, апостолический патриарх, епископы и все монашество; мы горячо молимся, и наша духовная Матерь-Церковь призывает: «Придите, мои возлюбленные сыны, придите ко мне, вырвите венец из рук идолопоклонников, которые восстали против меня, венец с начала мира предназначенный вам. Придите, мы молим, сражаться в воинстве Бога на том же самом месте, где сражался сам Господь, на котором пострадал за нас, оставив нам пример следования по его стопам. Разве безвинный Господь не умер за нас? Давайте и мы умрем, если на то наша судьба, не ради Него, но ради нас, чтобы, умирая на земле, мы могли жить для Бога. Сейчас нет необходимости умирать, мы прошли через серьезные испытания, но задача по защите и удержанию наших крепостей значительно сократила численность нашего войска. Поторопитесь прийти и получить двойную награду – землю проживания и землю, текущую молоком и медом и изобилующую всеми возможными благами. Помните, люди, для того, чтобы открыть для себя новый путь, требуется пролить свою кровь. Не забирайте с собой ничего, кроме того, что будет необходимо для нас. Пусть идут в путь мужчины, пусть женщины остаются. Из дома, в котором проживают двое, пусть пойдет тот, кто лучше готов к битве. Но должны пойти и те, кто дал клятву. Если не пойдут те, кто связан клятвой, я, апостолический патриарх, отлучу их от причастия и поставлю их вне общения с Церковью. И их нельзя будет похоронить среди христиан, пока не будет на то веской причины. Придите и получите двойную славу!