Авиценна советует, закончив процедуру с умащением, снять общее напряжение с помощью легкого воздействия на плазменное тело (его уже давно фотографируют по методу Кирлиана), обостряя тактильную чувствительность физического тела. Это как последние аккорды на лютне, когда пальцы едва касаются струн. Авиценна предлагает следующую технику таких «последних аккордов»: «лоскутом шелковой ткани провести по всем частям тела», вызывая физическую расслабленность одновременно с ощущением легкой тактильной реакции, во время которой пациент должен «несколько раз сделать глубокий вдох, не напрягая при этом мышц живота». Примечательно, что современное понимание регуляции плазменного тела восходит к традициям древнеиндийской медицины, в которой оно известно как «праническое тело», питающееся в основном дыханием человека.
XIV
Проводимые нами параллели между рекомендациями Авиценны и опытом медицинских систем древних цивилизаций Юго-Восточной Азии лишний раз подтверждают, что в отличие от Гиппократа и Галена, а также большинства врачей Арабского халифата Авиценна не знал четко очерченных культурно-исторических границ познания, имея непосредственный доступ к единому информационному полю Земли – «Хроникам Акаши».
Однако было бы неправильно думать, что массаж в биохакинге динамики выживания, разработанной в «Каноне», играет только вспомогательную роль, стабилизируя организм после физических нагрузок. В практике Авиценны массаж имеет весьма широкий оздоровительный спектр действий.
«Знай, – пишет он, – что в практике оздоровления тела существуют различные виды массажа, которые согласно их назначению можно условно подразделить:
– массаж сильного воздействия, который действует укрепляюще на весь организм человека;
– массаж слабого воздействия, который смягчает и расслабляет;
– массаж продолжительного воздействия, отчего человек худеет, избавляясь от излишков веса;
– массаж умеренного воздействия, от которого тело процветает»[100].
С точки зрения натурфизиологии эпохи Авиценны массаж прежде всего нацелен на улучшение кровоснабжения мягких тканей, мышечных волокон и нервных окончаний, связанных с тактильной чувствительностью. Поэтому ученый рекомендует «жесткое растирание, производимое грубой тканью, полагая, что «при таком растирании кровь быстро притягивается к поверхности тела, что благотворно влияет на мышцы и ткань кожи»[101].
Обобщенно говоря, в концепции Авиценны массаж нужен для:
– уплотнения рыхлых тканей;
– придания упругости и твердости мышечным волокнам;
– разрыхления уплотнений в тканях тела;