История масонской символики (Чёрчвард) - страница 37
Именно в Атум-Ра или Туме, являвшемся как мужским, так и женским, находим «одного общего родителя». В «Ритуале Тум» описан как дающий рождение своим детям Ху и Ка объединив Отца и Мать как божество в одной личности. Ху обозначает материю. Ка обозначает дух. Создание из плоти и духа «двойной первичной сущности» впервые приписывается Птаху.
Вышеназванные семь душ или первоначальных сил представлены эоотипамн в первичной форме. Встречаются и первичные формы первозданных сил. произошедших вначале от матери-земли и элементов в их крайней природе. Эти боги стали астрономическими или астральными, как Хус и сияющая небесная шестерка на семи небесах. В звездных мифах (времени строительства Великой пирамиды) они стали семью великолепными едиными, семью полярными звездами (Малой Медведицей).
Обо всем мы читаем в Книге мертвых, где говорится, что было семь вместе с Гором в Орионе, семь с Птахом и. наконец, с Осирисом и Ра как семь Богов Вечности. Трое из представленных. Сет. Шу и Гор (рис. 20). составляли первоначальную троицу и базовый треугольник. Гор размешался на северной полярной звезде. Сет - на юге. Шу - на экваторе. Они представляли собой Небесный треугольник, и их символизировала треугольная форма двери пирамиды - треугольный камень, поворачивавшийся вокруг своей оси (см. «Знаки и символы первобытных людей»).
Один и четыре. Первым был Гор. четырьмя - братья Гора, впоследствии называвшиеся детьми Гора, четыре поддержки неба, когда тот представлялся в виде плошали. В данном случае в пирамиде обозначался символически четырьмя камнями, образующими квадрат над входом.
«Пламенем, рожденным из пламени» являлся Гор. ребенок богини Хатор. появившийся на рассвете как молодой солнечный бог. Хатор - лунная богиня, спустилась в подземный мир. там встретила Солнце и претерпела возрождение от его света (лунная мифология). В Ритуале утверждается: «Он есть Гор. сын Хатор. пламя, рожденное из пламени». Здесь показано, как родился Гор. представленный как Дитя света, ставший в эсхатологии Божественным человеком.
«Единый из яйца!» Как себе представляет значение этого таинства мадам Блаватская? Между тем в Ритуале все понятно. Богом Земли был Себ. его зоотип в мифологии - гусь, откладывающий яйца Яйцо - Солнце, размешавшееся на востоке, оно «вылуплялось» из подземного мира и появилось на западе как Юное солнце, «дарующее свет». Сказанное характерно для Гора - солнечного бога
Книга Блаватской - это смесь по принципу «отовсюду понемногу». Мифология и эсхатология перемешиваются, без интерпретации на основе древнеегипетских ритуалов никакого значения не выводится.