Николай Бухарин (Горелов) - страница 118
Бухарин был последовательным сторонником антифашистской тактики, создания единого фронта коммунистов и социал-демократов. Еще на XII съезде партии в 1923 году он говорил: «Фашистские организации растут в настоящее время повсеместно. В Италии фашистская партия стала правящей и государственной партией. В Германии имеется громадное количество всевозможных конспиративных организаций, наиболее крупной из которых является Баварская организация „национальных социалистов“ во главе с Гитлером…».[337]
На XVII съезде партии, разоблачая фашистскую идеологию, проповедуемую в книге Гитлера «Майн кампф», Бухарин подчеркивал, что в Германии налицо «открытый разбой, открытая скотская философия, окровавленный кинжал, открытая поножовщина». Он обращает внимание на ярко выраженную антисоветскую направленность политики Гитлера. «Вот это звериный лик классового врага! Вот кто стоит перед нами, и вот с кем мы должны будем, товарищи, иметь дело во всех тех громаднейших исторических битвах, которые история возложила на наши плечи».[338]
В речи Бухарина на съезде германский фашизм и японский милитаризм были названы главными врагами Советского Союза. Он прямо говорил, что только сплочение всех антифашистских сил может остановить агрессоров.
Но эти трезвые взгляды не получили поддержки. Участники съезда буквально соревновались друг с другом, всемерно восхваляя мудрость вождя. Особенно усердно занимались самобичеванием и прославлением Сталина лидеры разгромленной оппозиции. Л. Б. Каменев, говоривший на XIV съезде партии, что Сталин «не может выполнить роли объединителя большевистскою штаба… Мы против теории единоличия, мы против того, чтобы создавать вождя!»,[339] назвал восемь лет пребывания на посту генсека Сталина равнозначными годам, «когда во главе нас стоял Ленин». Г. Е. Зиновьев объявил работы Сталина «квинтэссенцией ленинизма в данную эпоху». Явно незаслуженные дифирамбы Сталину произносили Преображенский, Пятаков, Ломинадзе и другие.[340] Такое противоречащее логике событий их поведение еще ждет объяснения историками, психологами.
Проблемам борьбы с фашизмом Бухарин посвящает ряд статей в «Известиях». Он настойчиво проводит мысль о том, что надо выступить против фашизма в союзе с демократическими буржуазными государствами, пишет о необходимости готовить народ к обороне отечества, положить конец его недовольству, особенно крестьянства, повысить жизненный уровень населения.
Сталинским лозунгам борьбы с «гнилым либерализмом» Бухарин противопоставил пропаганду гуманистических идеалов. Центральное место в его публикациях занимают пропаганда социалистического гуманизма и разоблачение звериной сущности фашизма. Он призывал проявлять «заботу о всестороннем развитии, о многогранной материальной и духовной жизни» трудящихся, к «расцвету богатой, многообразной, яркой и радостной жизни». Он писал, что улучшение материального благосостояния и повышение культурного уровня советских людей есть главная задача социалистической экономики. Социалистический гуманизм, подчеркивал Бухарин, должен по всем направлениям противостоять бесчеловечной идеологии и скотской практике фашизма, западные демократии должны вместе с Советским Союзом решительно и энергично выступить «против антигуманистического нацизма». Эту идею он повторяет многократно. Он напоминал партии и советскому народу о великих идеалах, провозглашенных социалистической революцией, и призывал бороться за «творческое, счастливое человеческое общество», чтобы идеология стала претворяться в жизнь и социалистический гуманизм