— Ошибаетесь, почтеннейший, в клубе, пожалуй, никого нет. И я скорей провалюсь на этом месте, чем переступлю его порог.
— Что так? — вмешался молчавший до сих пор Сапарбиев.
Старик взглянул на него, как баран на старые ворота — иронически.
— Вы, я вижу, не здешний?
— Да, я живу не в Тийна-эвл, — ответил Али, — я заместитель заведующего сельхозотделом Сапарбиев.
— Ого! — дернул бородой Абдулрешид. — Заместитель самого товарища Ханбекова!
— А я Ханбеков, — Сату Халович склонил голову перед старцем с почтительностью и достоинством.
Абдулрешид пристально вгляделся в лицо заведующего и досадливо ударил себя ладонями по тощим бедрам:
— Как же это я не узнал! Ах, проклятая старость. Зрение уже не то, особенно по вечерам плохо стал видеть. Извините великодушно, Сату Халович… Можно сказать, отец и благодетель всего района, а я…
— Ничего, ата, ничего, — Ханбеков демократически похлопал Абдулрешида по плечу. — Так что у вас в клубе?
Абдулрешид был растерян. Он знал, что Ханбеков потворствует и даже содействует их секте. Но что за человек его заместитель? Как при нем надо держаться? Что можно и чего нельзя говорить?
— Вам лучше, о высокочтимые, взглянуть самим, — извернулся лукавый старик.
— Ну хорошо, — очень просто и кратко, вполне доступно для понимания представителя самых широких масс сказал товарищ Ханбеков и вместе с Сапарбиевым направился в клуб.
Как только они появились в фойе, их встретили завклубом Тумиша и секретарь комитета комсомола совхоза Салман. Они тотчас доложили, что к чему: комсомольцы и клуб совхоза развертывают кампанию по усилению борьбы против религиозных пережитков. Проводится ряд важных мероприятий. Например, всему населению разосланы абонементы на цикл лекций о религии…
Сату и Али огляделись. Клуб действительно был пуст. На стене красовался план антирелигиозной работы. В нем после крупно написанных слов «Для вас, верующие!» перечислялось:
1. Лекция «Религия — опиум народа».
2. Беседа за чашкой чая — «Раздавите эту гадину!».
3. Круглый стол друзей: «Верующий — неполноценный член общества».
4. Лекция-викторина «Сколько жен было у Магомета?»
5. Лекция «Реакционная сущность ислама».
6. Лекция-загадка «Как вела себя молодая вдова Аиша после смерти Магомета» (показ цветных слайдов).
7. Лекция «Религия — опиум народа».
— Викторины, круглые столы, загадки, — улыбнулся Ханбеков. — Очень разнообразно, с выдумкой. Молодцы!
Салман скромно потупился.
— А какие же это слайды вы собираетесь показывать на лекции о поведении молодой вдовы Магомета? — поинтересовался Сапарбиев, и голос у него при этом был несколько недемократическим.