Вторая сторона борьбы — религиозно-ритуальная. Аллаху надо мешать спать, говорит Жума, а если он уснул — будить его. В соответствии с такой установкой Жума разработал все ритуалы своей секты. Во время радений главная цель членов секты состоит в том, чтобы производить как можно больше шума, который достиг бы ушей Творца. Более эффективного и более доступного предмета для производства шума, чем пустая консервная банка, найти невозможно. Вот почему, дорогой, ты видел связки банок. В часы радений сектанты исступленно пляшут, прыгают, и их банки, которые они надевают на шею, издают такой невероятный грохот, что от него не только аллах, но даже бульдозер может проснуться и прийти в движение.
Название своим последователям Жума дал прекрасное: божьи будильники. Поэтому ты и видел у них на почетном месте большой будильник. Это для них священный предмет и символ их вероучения. Среди членов секты очень ценятся маленькие будильнички, которые можно всегда носить с собой в кармане. И они носят, не вызывая ничьих подозрений.
В подчинении у божьих будильников есть подсекта гудильников. Через нее надо обязательно пройти, чтобы попасть в секту будильников. Это резерв Жумы и одновременно угроза для ослушников: кто нерадив или провинился, того шейх тотчас переводит в подсекту. Гудильники прекрасно гудят на гребешках и расческах с помощью бумажки — это их священные предметы — то есть они уже умеют производить приличный шум, но считается, что разбудить аллаха они еще не в силах. Ты их сейчас видеть не мог: гудильники лишь в исключительных случаях допускаются в круг будильников.
Должны еще тебе сказать, что как только Жума создал свою секту, от нее вскоре откололась группа инакомыслящих, учредивших еще одну новую секту. Они зовут себя божьими усыпальниками или топтунами. Почему? А вот слушай… Божьи усыпальники признают догмат божьих будильников о том, что аллах состарился и что его часто клонит покемарить. Но они считают стремление не давать старику уснуть, во-первых, жестокостью и изуверством, во-вторых, нерасчетливой глупостью: если лишить аллаха сна, то он всегда будет в вялом полусонном состоянии и не сможет должным образом следить за землей и контролировать людские дела, а этим шайтан сразу и воспользуется. От длительной бессонницы старичок, нехитрое дело, и в ящик сыграть может. А уж тогда — полный разгул шайтану и конец света. Усыпальники говорят: наоборот, пусть аллах, раз он чувствует в этом потребность, спит много и крепко, это окупится тем, что в часы бодрствования он будет свеж, проворен и деятелен, как лейтенант, только что выпущенный из училища.