– С Рубиным мы договорились. Теперь официально нашими союзниками являются артельщики. Это удержит масловцев от необдуманных поступков. Какое-то время это будет работать. А там мы соберем побольше людей и решим, что делать дальше.
– Хорошие новости, – одобрил Раух. – Побольше бы таких.
– Надо отправить в Юсово транспорт, собрать и вывезти оставшийся народ. Пока Юсово поставим на консервацию. Наши все должны быть здесь, под охраной. Рубин выделит нам сопровождение.
– Поддерживаю. Я пока распоряжусь, чтобы здесь подготовили квартиры для новых жителей, – улыбнулся Фермер.
– Добро. Надо выделить пару наших бойцов, чтобы могилу копали. Пусть двое наших и двое местных. Там будет правильно. Люди должны видеть, что мы с ними вместе во всем, и в беде и в радости, – распорядился Археолог.
– Сделаем, – кивнул Раух.
⁂
Копать землю ранней весной – тяжелое занятие. Земля промерзлая не хотела поддаваться лопатам, но четверо здоровых мужиков – Олег Салтыков, Виталик Жуков от юсовских и Сергей Крайнов и Петр Куракин от пролетарских – трудились в поте лица и без единого звука, они, как безотказные машины, долбили и ковыряли землю. И им удалось выкопать яму – глубокую и широкую, так чтобы поместился гроб, который в это время везли Корсар и Фермер от артельщиков. Когда Археолог поинтересовался у Рубина, где в Угличе можно купить гроб, тот тут же распорядился выдать его со склада артельщиков и без каких-либо финансовых компенсаций. Теперь между штабами Пролетарского района и артельщиками наладили регулярную связь. Пока только по рациям, но обещали протянуть провода и установить военно-полевой телефон. На старых военных складах остались запасы телефонных аппаратов ТА-57 и ТАИ-43, дефицитом были только батарейки для них, но артельщики научились решать эти проблемы.
Чистика уложили в гроб. Отец Федор совершил обряд отпевания, а затем крышку заколотили и гроб на веревках опустили в землю.
Людей собралось много. Все пролетарские пришли, чтобы проводить в последний путь шебутного мальчишку, что вечно крутился под ногами и всегда был готов со всеми поговорить, рассказать последние новости. Археолог вдруг подумал, что Чистик для Углича был сродни информационной газете, он везде был, все видел и слышал и рассказывал всем обо всём. Поэтому все жители города знали, кто такой Чистик. Когда новость о его смерти разнеслась по соседним районам, то на похороны пришли люди совершенно не знакомые Археологу, но, как оказалось, все они знали Чистика. Пацан частенько приходил к ним, чтобы рассказать, как кто живет, какие беды и радости у других людей. Он навещал стариков и одиноких людей, которые всегда радовались его приходу. Для многих в городе мальчишка был как родной, и, когда Чистика убили, люди восприняли это как личное горе.