Если жизнь настойчиво общается с нами, сигнализируя через наше тело, что кое-что не ладится, то для того, чтобы мы смогли это наладить.
Всякая эволюция человеческого существа начинается с осознания, что оно собой представляет и что делает. Эта основополагающая и необходимая стадия может быть инициирована пониманием сообщений, исходящих от внутреннего наставника, или проводника. Однако сама по себе она недостаточна. Было бы наивно умалять страдания другого человека или себя самого: «Это по такой-то или такой-то причине, и потому что он предпочел так жить». Это было бы глупо и негативно, роковым образом предопределяло бы сознательный уровень людей, лишая их способности добиваться изменений своих глубинных и бессознательных воспоминаний. Полная ответственность каждого за выбор инкарнации и жизни исключает всякие комментарии. Никому не дано судить о правомерности «закона жизни», так как никто не знает, что он собой представляет. Пусть каждый поработает у своих ворот, и мир не рухнет. Даосский монах Мэн-цзы часто говорил: «Большой недостаток людей заключается в том, что они бросают собственные поля, чтобы пойти убирать сорняки с чужих полей». Эта фраза содержит в себе две идеи, первая – это «видеть соринку в чужом глазу», а вторая – что мы хотим изменить других или что-то сделать вместо них, веря, что мы им помогаем. Прежде всего мы несем ответственность за доверенную нам жизнь. Если мы будем лучше управлять ею, то наше влияние разрастется само по себе и сможет изменить мир.
Понимания также недостаточно, чтобы чудесным образом избавиться от недугов тела, когда нам показалось, что мы поняли сообщение души. За ним всегда должна следовать работа по пробуждению сознания, шаг к глубокому и искреннему размышлению о своем поведении и жизненной позиции. Только тогда мы сможем произвести необходимые и порой болезненные изменения, чтобы высвободить сконцентрированные в нас энергии некоего «зла». Нужно ли принимать приходящие сообщения, избегая путаницы между «прислушиваться к себе и своему телу» и «нянчиться с собой».
Нянчиться с собой – это выискивать крики тела и причитать над ними, превращая сопровождающее их страдание и напряжение в образ жизни, создавая впечатление их существования. Это извращенное отношение к боли и страданию, признак недостатка привязанности, инфантильного поиска признания, позволяет нам заставлять жалеть себя или брать на себя ответственность за других. В этом случае мы совсем не заинтересованы в том, чтобы это изменилось…
Прислушиваться к себе и своему телу —